للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أصلِّيَ الليلةَ أربع مئة ركعة (١).

وكان فتحٌ يزور بشرًا من الموصل، [وروى الخطيب عن أبي جعفر (٢) ابن أخت بشر قال:] (٣) كنت يومًا واقفًا بباب خالي بشر، وإذا بشيخٍ ثائر الرأس ملتفٍّ بعَباء، فقال لي: بشرٌ هاهنا؟ قلت: نعم، قال: ادخل فاستأذن لي عليه، فدخلت فقلت: يا خالي، بالباب شيخ [من] صفته كذا وكذا، فخرج بشرٌ مسرعًا، فصافحه واعتنقَه، فقال له الشيخ: يا أبا نصر، ذكرتُك البارحة فاشتقتُ إلى لقائك. قال: فدفع إليَّ خالي درهمًا وقال: خذ بأربعة دوانيق خبزًا وبدانقين تمرًا، [فقال الشيخ: يكون سهريزًا (٤)، فجئته به]، فقال الشيخ: قل له يأكل معنا، فقال: كل [معنا،، فأكلتُ معهم، فلمَّا أكل أخذ ما فضل في طرف العباء وقام، فخرج معه خالي يودِّعه [أو يشيِّعه، إلى باب حَرْب، فلمَّا رجع قال: يا بنيَّ، تدري من هذا؟ قلت: لا، قال: هذا فتح المَوْصليّ، جاءني من الموصل الساعة.

[وفي روايةٍ قال بشر:] (٥) أتدري لم حمل باقي الطعام؟ قلت: لا، قال: فإذا صحَّ التوكلُ لم يضرَّ الحملُ.

وذكر ابن خميس [في "المناقب"] (٦) أن فتحًا بكى الدم، [وكذا روى أبو الحسن عليُّ بن جهضم، عن بعض أصحاب فتح قال:] (٧) دخلت عليه يومًا [وهو يبكي]، وقد خالط دموعَه صفرةٌ، فقلت له: بالله عليك، بكيت الدم؟ فقال: لولا أنَّك حلفتني بالله العظيم ما أخبرتك، نعم بكيتُ الدم، قلت: فعلى ماذا [بكيت الدموع؟ وعلى ماذا] بكيت الدم؟ فقال: بكيتُ الدموع على تخلُّفي عن واجب حقِّ الله تعالى، وبكيت الدَّم خوفًا أن تكون الدموع ما صحَّت لي. قال الرجل: فرأيت فتحًا في المنام بعد موته،


(١) حلية الأولياء ٥/ ٢٩٢.
(٢) كذا وقعت كنيته في (خ) و (ف) و (ب)، وصفة الصفوة ٤/ ١٨٤، ووقع في "حلية الأولياء" ٨/ ٢٩٤: أبو حفص. والصواب -كما في تاريخ بغداد ١٤/ ٣٦٠، ١٦/ ٦٠٣ (الكنى)، والمنتظم ١١/ ٦١ - : أبو نصر.
(٣) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و (ف): قال أبو جعفر ابن أخت بشر.
(٤) تمر سهريز، بالضم والكسر، نوع من التمر. القاموس. (سهرز).
(٥) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و (ف): ثم قال.
(٦) اسمه مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار، وهو على طرز الرسالة القشيرية. انظر كشف الظنون ٢/ ١٨٣٥، والأعلام ٢/ ٢٦١.
(٧) ما بين حاصرتين من (ب)، وفي (خ) و (ف): وقال بعض أصحاب فتح.