(٢) ذكر ابن الجوزي الخبر في المنتظم ١١/ ٢٩٥، وابن العماد في شذرات الذهب ٢/ ٩٩ في أحداث سنة ٢٤٢ هـ. (٣) كذا وقع الخبر في (خ) و (ف)، وليس في (ب). وانظر الخبر في تاريخ الطبري ٩/ ٢٠١، والمنتظم ١١/ ٢٨٢، وانظر ما سلف من أخبار الزط في أحداث سنة ٢٢٠ هـ. (٤) في تاريخ الطبري ٩/ ٢٠٣، والكامل ٧/ ٧٧: وثمانين. وفي المنتظم ١١/ ٢٨٤: وسبعين، وفي نسخة كما في هامشه: وستين. (٥) ما بين حاصرتين من (ب)، وفي تاريخ الطبري والكامل والمنتظم: مئة وخمسًا وعشرين امرأة. (٦) اضطربت النسخ في هذه الكلمة، فجاءت مرات: بجاة، بألف، ومرات بغير ألف. وأثبتها كما وردت في تاريخ الطبري والمنتظم في سائر المواضع. (٧) في (خ) و (ف): من أجناس السودان والحبش. والمثبت من (ب) وانظر تاريخ الطبري ٩/ ٢٠٣، والمنتظم ١١/ ٢٨٥ - ٢٨٤. (٨) ما بين حاصرتين من (ب). ولفظة: وبالمغرب. استدركتها من تاريخ الطبري ٩/ ٢٠٣.