كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

الباب الأول - ذكر صلاة أبي بكر ﵁ بالناس وما يتعلق بمرض رسول الله ﷺ - ج: 4 - ص: 235

قال [أحمد بإسناده عن] هشام بن عروة: أخبرني أبي أن عائشة قالت له: يا ابن أختي، لقد رأيت من تعظيم رسول الله ﷺ عمه أمرًا عجيبًا، وذلك لأنَّ رسولَ الله ﷺ كانَت تأخذُه الخاصِرة، فيشتدُّ به جدًا، فكنَّا نقول: أخذَ رسولَ الله ﷺ عرقُ الكلية لا نهتدي أن نقول الخاصرة، ثم أخذت رسولَ الله ﷺ يومًا فاشتدَّت به حتى أغمي عليه، وخفنا عليه، وفزع الناس إليه، فظننا أن به ذات الجنب، فلَدَدْناه ثم سُرَّي عنه، وأفاق، فعرف أنه قد لُدَّ، ووجد أثر اللدود، فقال: "ظَنَنْتُم أنَّ اللهَ سَلَّطها عليَّ؟ ما كانَ اللهُ ليفعلَ ذلك، أَمَا والذي نَفسِي بيَدِه، لا يَبْقَى في البيتِ أَحدٌ إلَّا لُدَّ، إلَّا عمَّي العباسُ" فرأيتهم يلدونهم رجلًا رجلًا، وبلغ اللدود أزواج النبي ﷺ فلدت امرأة امرأة، حتى بلغ اللدود امرأة منا [فقال ابن الزناد: لا أعلمها إلا ميمونة، قال: وقال بعض الناس: أم سلمة] قالت: إني والله صائمة، فقلنا: بئس ما ظننت أنا نتركك وقد أقسم رسول الله ﷺ، فلددناها وإنها لصائمة (١)، [وفي رواية: فقالت أم سلمة: هذا من دواء الحبشة لُدُّوه، فلدَّ بالكُسْتِ والزيت.

وفي رواية الواقدي: قال رسول الله ﷺ: "ما كانَ اللهُ ليُسَلِّطَها على رسولهِ، إنَّها هَمزَةٌ من الشيطانِ، ولَكِنَّها من الأَكلَةِ التي أَكَلتُ بخيبرَ" وكانت عنده أم بشر بن البراء ابن معرور، فقال: "هذه مِنَ الأَكلَةِ التي أَكلتُ أَنا وابنُك، ما زالَتْ تُعاوِدني وهذا أَوانُ قطَعَت أَبهَرِي" (٢).

و"الأبهر": عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه.

وقال الجوهري: "اللَّدود": هو ما يُصَبُّ من الأدوية في أحد شِقَّي الفم (٣).

وقال الزجاج: هو مثل السُّعوط يكون من الكست والزيت].

وقال الزهري: الذي لد به رسول الله ﷺ العود الهندي والزيت.

وفي هذا المرض صعد رسول الله ﷺ المنبر، وذكر التخيير.

---

(١) أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٤٨٧٠).
(٢) "الطبقات" ٢/ ٢٠٨.
(٣) الصحاح (لدد).