للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وجعفرُ الأكبر، وأبو سعيد الأحول، وهو اسمُه، وأمُّهما أُمُّ البنين ابنة الثَّغْر، وهو عمرو بن الهصَّار بن كعب، من بني صعصعة.

وأمُّ الثَّغْر أسماءُ بنت سفيان، أختُ الضحاك بن سفيان من الصحابة.

ومسلمُ بنُ عقيل، وهو الذي بعثه الحسينُ إلى الكوفة ليُبايعَ له [الناسُ]، فقُتِلَ، وسنذكره.

وعبدُ الله الأصغر (١)، وأمُّهم حليَّة (٢) أمُّ ولد، [وعلي] لا بقيَّة له، وأمُّه أمُّ ولد.

وجعفر الأصغر، وحمزة، وعثمان، ومحمد، ورَمْلة، وأُمُّ هانئ، وأسماء، وفاطمة، وزينب، وأمّ القاسم، وأم النعمان لأمَّهاتِ أولاد شتَّى.

وقال الموفَّق في ترجمة عقيل (٣): كان يُطرح له طِنْفِسَةٌ في مسجد رسول الله [يصلي عليها] ويجتمع إليه الناسُ في علم النسب وأيَّام العرب، وكان أسرعَ الناس جوابًا، وأحْضَرَهم مراجعة.

قال: وقال ابن عباس: كان في قريش أربعةٌ يُتحاكَمُ إليهم، ويوقف عند قولهم في النسب: عقيل بن أبي طالب، ومَخْرَمةُ بنُ نوفل، وأبو جَهْم بن حذيفة، وحُوَيطب بن عبد العُزّى.

قال: وتوفي بالشام في أيام معاوية.

قال: وولدُه: مسلم بن عَقِيل، قتله ابن زياد بالكوفة، وأخوه محمد بن عَقِيل [ومن ولده عبد الله بن محمد بن عقيل] روى عنه الواقديّ (٤)، والثوريُّ، وغيره، وأخوه عبد الرحمن بن محمد بن عَقِيل، كان من الصلحاء، وكان يُشْبهُ النبي .

قال: وزينب الصغرى بنت عَقِيل، خرجت على الناس تبكي قتلاها [بالطَّفِّ] وتقول:


(١) في "الطبقات": وعبد الله بن عقيل، وعبد الرحمن، وعبد الله الأصغر …
(٢) في "الطبقات": خليلة، وذُكر في حواشيه أنه وقع في نسخة منه: حلية.
(٣) في "التبيين في أنساب القرشيين" ص ١١٢، وما سيرد بين حاصرتين منه.
(٤) قوله: الواقدي، ليس في "التبيين" (والكلام منه). وما سلف وسيرد بين حاصرتين منه.