كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخمسون - المغيرة بن شعبة - ج: 7 - ص: 208

وقد حكى هشام القَوْلَين. أعني سنة تسع وأربعين، وسنة خمسين.

ذِكْرُ أزواجِه وأولاده:

أما أزواجُه؛ فروى ابنُ سعد عن قَتادة قال: أحصنَ المغيرة مئةَ امرأة ما بين قُرشية وثقفية (١).

وأما أولادُه فقال هشام: كان له من الولدِ عروةُ، وحمزةُ، وعَفَّار، بفاء مشدَّدة وراء مهملة. ولم يكن فيهم أنْجَبَ من عروة.

قال خليفة: لَمّا أراد معاوية أن يُولِّيَ ابنَه يزيدَ الخلافة؛ كتب إلى المغيرة يستدعي أعيانَ أهل الكوفة، فجهَّز معهم جماعة مع عروة بن المغيرة، فلما دخلوا على معاوية قالوا: قد كبر سنُّك، فانظر لأمَّة محمد ﷺ، فقال: أشيروا عليَّ، فقالوا: عليك بيزيد. قال: وقد رضيتُم به؟ قالوا: نعم. وكان عروةُ قريبًا من معاوية، فمال إليه معاوية، فأصغى إليه عروةُ، فقال معاوية: بكم اشترى أبوك من هؤلاء دينهم؟ فقال عروة: بأربع مئة أربع مئة. فقال معاوية: لقد باعوا دينهم رخيصًا (٢).

وعروةُ بن المغيرة ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين من أهل الكوفة وقال: كان ثقةً، خَيرَ أهلِ بيته، وكذا قال الشعبي (٣).

وقال الزُّهري: كان عروةُ سيِّدَ أهل الكوفة لا يُنازَعُ في ذلك (٤). وكنيتُه أبو يعفور.

وذكره ابن عيَّاش في الحُول، وولَّاه الحجَّاجُ الكوفة سنة خمس وسبعين (٥).

---

(١) أخرجه ابن الجوزي في "المنتظم" ٥/ ٢٤٠ من طريق ابن سعد، وليس هو في "طبقاته". ومن هذا الموضع إلى آخر ترجمة المغيرة، لم يرد في (م) سوى قوله: وأسند الحديث عن رسول الله ﷺ.
(٢) هو بنحوه في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٣١٢ (ترجمة عروة بن المغيرة) ولم أقف عليه عند خليفة.
(٣) الكلام في "الطبقات" ٨/ ٣٨٧ عن الشعبي، وهو أيضًا في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٣١٣ - ٣١٥) ترجمة عروة بن المغيرة).
(٤) الكلام بنحوه في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٣١٥ للهيثم بن الأسود النخعي.
(٥) تاريخ دمشق ٤٧/ ٣١٤.