كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والخمسون - عبيد الله بن العباس - ج: 7 - ص: 382

وأخوه حَسَن بن عَبْد الله (١) لأبيه وأمِّه. وكانت تحت حَسَن (٢) هذا لُبابة (٣) بنت الفضل بن العباس بن عُتْبة بن أبي لهب الشاعر، فولَدَتْ له أسماءَ بنتَ حَسَن بنِ عبد الله (٤)، وكانت تسكنُ المدينة، وهي التي رَفَعَتْ علمَ أبي جعفر المنصور يومَ دخلَ عيسى بن موسى لقتال محمد بن عبد الله بن حسن؛ على منارة مسجد رسول الله ﷺ، وكان أسودَ، فكان سببًا لوَهَن المُبَيِّضَة (٥) من أصحاب محمد بن عبد الله. ويقال لهذه المرأة: الحسناء (٦).

ذكر بنات عُبيد الله بن العباس:

العاليةُ؛ تزوَّجها عليُّ بن عبد الله بن العبَّاس، فولَدَتْ له محمدَ بنَ عليّ، والدَ الخلفاء (٧).

وميمونةُ بنتُ عُبيد الله؛ تزوَّجَها عُبيد الله (٨) بنُ عليّ بن أبي طالب، وهو الذي قُتل مع مصعب بن الزُّبير (٩) في حرب المُختار، فخَلَفَ عليها أبو سعيد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميَ، ثم نافع بن (١٠) جُبير بن مُطْعِم.

---

(١) في (ب) و (خ): عُبيد الله، وهو خطأ، وهو حسن بن عَبد الله بن عُبيد الله، وينظر الكلام قبل تعليقين.
(٢) في (ب) و (خ): حسين، والتصويب من "أنساب الأشراف" ٣/ ٧٠.
(٣) في (ب) و (خ): لبانة، والمثبت من المصدر السالف.
(٤) في (ب) و (خ): أسماء بنت حسين بن عُبيد الله. والتصويب من "نسب قريش" ص ٣٣، و"أنساب الأشراف" ٣/ ٧٠، و"جمهرة أنساب العرب" ص ١٩. ويُلاحظ من اجتماع التحريفات السالفة معًا، ومما سيرد من الكلام، أن هذا وهم من المصنف (أو المختصر) في تعيين حسن أو حسين ابني عَبد الله بن عُبيد الله بن العباس، وليس سهوًا من النُّسَّاخ.
(٥) سُمُّوا بذلك لاتخاذهم الرايات البيض.
(٦) كذا قال، وإنما الحسناء عابدةُ بنتُ شعيب بن محمد، وهي زوجة حُسين بن عَبد الله بن عُبيد الله، وقال فيها شعرًا، ينظر "نسب قريش" ص ٣٢ - ٣٣، و"أنساب الأشراف" ٣/ ٧٠.
(٧) طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤٨، وسلف هذا الكلام أول الفقرة السابقة.
(٨) في "أنساب الأشراف" ٣/ ٦٧: عبد الله، وهو خطأ.
(٩) في (ب) و (خ): بن عُمير، وهو خطأ. وينظر "أنساب الأشراف" ٣/ ٦٧، و"طبقات" ابن سعد ٧/ ١١٨ - ١١٩.
(١٠) في (خ): ثم، وهو خطأ. وينظر "نسب قريش" ص ٣٢، و"أنساب الأشراف" ٣/ ٦٧.