كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والخمسون - سمرة بن جندب - ج: 7 - ص: 396

فلمَّا خرجَ رسولُ الله ﷺ إلى أُحد، وعرضَ أصحابَه ورَدَّ من استصغرَه؛ كان فيمن ردَّ سَمُرة، وأجاز (١) رافعَ بنَ خَدِيج، فقال سَمُرَةُ لِمُرَيّ بنِ سِنان: يا أبه، يردُّني رسولُ الله ﷺ، ويُجيز رافع، وأنا أصرعُه. فأخبرَ مُرَيٌّ رسولَ الله ﷺ، فقال: "تصارعا" (٢). فصرعَ سَمُرَةُ رافعًا، فأجازَه رسولُ الله ﷺ.

فشهد سَمُرَةُ أُحُدًا، وكان سَمُرَة إذا ظفر بواحدٍ منهم قَتَلَه شَرَّ قِتْلَة.

وكان الحسن وابنُ سِيرين وفضلاء الصحابة يُثنون عليه، وكان صدوقًا ثقة.

وقال ابن سِيرين: كان سَمُرة صدوق الحديث، عظيمَ الأمانة، يحبُّ الإسلام وأهله حتى أحدَثَ ما أحدثَ (٣).

واستَخلفَ زيادٌ على البصرة سمرةَ حين خرج إلى الكوفة، فلما عاد زياد من الكوفة وَجَدَ سَمُرةَ قد قتلَ ثمانية آلاف رجل، فقال له زياد: هل تخاف أن تكون قتلتَ بريئًا؟ فقال: لو قتلتُ أمثالهم لما خفت (٤).

وقال أبو السوَّار العدَويّ: قتلَ سَمُرَة من قومي في غداة (٥) واحدة سبعةً وأربعين رجلًا، كلُّهم قد قرأ القرآن.

وقال البلاذُري (٦): كان زياد بن أبيه قد تجمَّع له العراقان في سنة خمسين، فكان يشتو بالبصرة، ويَصِيفُ بالكوفة، فيقيم في كل مصر ستة أشهر، فإذا خرج عن الكوفة استعملَ عَمْرَو بنَ حُريث، وإذا خرجَ عن البصرة استعملَ عليها سَمُرَةَ بنَ جُنْدُب، فسفك سمُرةُ الدِّماء، وظلمَ الناسَ.

---

(١) وقع في (خ): أخا، بدل: وأجاز، وفوقها: كذا. ووقع في (ب): أجاز (بدون واو)، والمثبت من "طبقات" ابن سعد ٤/ ٣٦٤.
(٢) في (ب) و (خ): أتصارعا. والمثبت من "الطبقات" ٤/ ٣٦٥.
(٣) المصدر السابق.
(٤) أنساب الأشراف ٤/ ٢٣٦، وتاريخ الطبري ٥/ ٢٣٦ - ٢٣٧.
(٥) في (ب) و (خ): غزاة، والمثبت من "أنساب الأشراف" ٤/ ٢٣٧، و"تاريخ" الطبري ٥/ ٢٣٧.
(٦) ينظر "أنساب الأشراف" ٤/ ٢٣٥ - ٢٣٦، وسلف نحوه في ترجمة زياد بن أبيه في السنة الثالثة والخمسين.