كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الستون - الباب الثاني في ذكر يزيد بن معاوية - ج: 8 - ص: 23

وكتب إليه عمرو بن سعيد: أمَّا بعد، فإنَّ الحُسين قد توجَّه إليك، وفي مثلها تُعتَق أو تُسْتَرَقّ (١).

ولما خرج الحسين ﵁ لقي عِيرًا من التنعيم قد أقبلوا بها من اليمن إلى يزيد بن معاوية من بَحير بن ريسان الحِمْيري عاملِه على اليمن، وعليها وَرْسٌ وطِيب، فأخذه، عليها الحسين ﵁، وأوفاهم كِراءها، وأخذ بعضَهم معه إلى العراق، فأحسن إليهم (٢).

وقال الفرزدق: خرجْنا حُجَّاجًا؛ فلما كنَّا بالصِّفَاح (٣)؛ إذ بركبٍ عليهم اليلامق (٤)، ومعهم الدَّرَق، فلما دنوتُ منهم، إذا أنا بالحسين بن علي، فقلت: أبو عبد الله! فقال: يا فرزدق، ما وراءَك؟ قلت: أنتَ أحبُّ الناس إلى الناس، والقضاء في السماء (٥)، والسيوفُ مع بني أميَّة (٦).

قال يزيد الرِّشْك: حدَّثني من شافَهَ الحسين (٧) قال: رأيتُ أبنيةً بفلاةٍ من الأرض مضروبةً، فقلت: لمن هذه؟ قالوا: للحسين. فأتيتُه، فإذا شيخ يقرأ القرآن ويبكي، ودموعُه تسيل على خَدَّيه، فقلت: بأبي أنتَ وأمِّي! ما أنزلك هذه البلاد؟ فقال: هذه كُتبُ أهلِ الكوفة إليّ، ولا أُراهم إلا قاتلي، فإنْ فعلوا ذلك؛ لم يَدَعُوا للهِ حُرْمَةً إلا انتهكوها، فيسلِّطُ الله عليهم من يُذِلُّهم حتى يكونوا أَذَل من فَرَمِ الأَمَة (٨).

وقد كان الحسين ﵁ قَدَّمَ مسلم بنَ عَقِيل ابن أبي طالب، إلى الكوفة، وأمره أن ينزل على هانئ بن عروة المُرادي، وينظرَ إلى اجتماع الناس إليه، ويكتب إليه بخبرِهم.

---

(١) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٢٩، والبداية والنهاية ١١/ ٥٠٧، ومختصر تاريخ دمشق ٧/ ١٤٣، وما سلف بين حاصرتين منها.
(٢) ينظر "أنساب الأشراف" ٢/ ٤٦٧ و"تاريخ الطبري" ٥/ ٣٨٥ - ٣٨٦.
(٣) موضع بين حُنين وأنصاب الحرم (حُدودِه). معجم البلدان ٣/ ٤١٢.
(٤) جمع يلمق، وهو القباء (ثوب يُلبس فوق الثياب). معرَّب.
(٥) في (خ): والقضاء في القضاء. والمثبت من المصادر الآتية.
(٦) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٢٩، ومختصر تاريخ دمشق ٧/ ١٤٤. وينظر "أنساب الأشراف" ٢/ ٤٦٨.
(٧) في (خ): الخبر، والمثبت من "طبقات" ابن سعد ٦/ ٤٣١.
(٨) بعدها في "طبقات" ابن سعد: يعني مِقْنَعتَها. اهـ وهي ما تغطي به رأسها.