كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة بعد المئة - يزيد بن عبد الملك - ج: 10 - ص: 417

إنَّ أهلَ الحِصَاب قد تركوني … قلقًا مُولَعًا بحبِّ الحِصاب (١)

ثم بكت وبكى الناسُ، وأرسلت إلى كلِّ واحد بثلاثة آلاف درهم (٢).

حديث حَبَابة:

وهو لقبٌ لها.

[قال المدائني:] واسمُها العالية، وكنيتُها أمُّ داود، وكانت جارية لاحق، وقيل: لابنِ مينا، شتب بها وضَّاح اليمنى قبل أن تصل إلى يزيد.

وكانت من مولَّدات المدينة، أخذت الغِناء عن ابن سُرَيج، وابن مُحرز، ومعبد، وغيرهم، وكانت من أحسن أهل عصرها وجهًا وغناء وشمائل (٣).

وقال المدائني: اشترى يزيد [بن عبد الملك] حَبّابة في حَجّته [التي حجّها] في خلافة أخيه سليمان بخمسة آلاف دينار (٤) من عثمان بن سهل بن حنيف (٥). وبلغ سليمان، فقال: لقد هممتُ أن أحجر على هذا المائقِ (٦) السفيه. وكان يزيد يهابه وينقيه، فردّها على مولاها، فشخص بها إلى إفريقية، فباعها هناك، وبقي يزيد متلهفًا متحسِّرًا عليها.

فلما ولي الخلافة قالت له سعدى (٧): هل بقي في قلبك من أمور الدنيا شيء؟ قال: نعم، حَبّابة. قالت: وأين هي؟ قال: لا أعلم.

---

(١) في (خ) (والكلام منها): الحباب (في الموضعين) بدل: الحِصاب، والمثبت من "تاريخ دمشق" ١٨/ ٣٤١ - ٣٤٢ (مصورة دار البشير - ترجمة يزيد) وص ٩١ (تراجم النساء) وهو كذلك في "الأغاني" ٨/ ٣٤٣.
والحِصاب: لغة في المحصَّب، والمراد به موضع رمي الحمار بمني، وينظر "معجم ما استعجم" ١/ ٤٥١، و (معجم البلدان) ٥/ ٦٢.
(٢) المصدران السابقان (الأغاني والتاريخ). ومن قوله: وكان تحته سعدى بنت سعيد بن خالد بن عمرو … إلى هذا الموضع، ليس في (ص).
(٣) ينظر "الأغاني" ١٥/ ١٢٢، و"مختصر تاريخ دمشق" ٧/ ٢٩٨. (وترجمة حَبَابة ليست في المطبوع من "تاريخ دمشق".
(٤) في المصادر: آربعة آلاف. ينظر: أنساب الأشراف ٧/ ٢٠٠، وتاريخ الطبري ٧/ ٢٣. والأغاني ١٥/ ١٢٤، والمنتظم ٧/ ١٠٩. والكلام بين حاصرتين من (ص).
(٥) قوله: من عثمان بن سهل بن حنيف، ليس في (ص). وهو في "تاريخ" الطبري ٧/ ٢٣.
(٦) في (خ): المنافق، والمثبت من (ص)، وهو موافق لما في "أنساب الأشراف" ٧/ ٢٠٠.
(٧) في المصادر السابقة غير "المنتظم": سعدة.