كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السادسة بعد المئة - عبد الواحد بن عبد الله - ج: 10 - ص: 429

فأمرهم فعصَوْا عليه وقاتلوه، فقاتلَهم نصر فنُصر عليهم، وأخذ عَمرَو بنَ مسلم وأبا البختري، وحملا إلى مسلم بن سعيد، فعفا عنهما.

وفي هذه الغزوة عزلَ خالدُ بن عبد الله القَسْريُّ مسلمَ بنَ سعيد، وكان قد قطعَ النهر ووصل بُخَارَى، فجاءه كتاب خالد يقول: تِمَّ على غَزاتك (١).

فسار إلى فَرْغانة، وبلغَه أنَّ خاقان قاصدٌ إليه، فأرسل بعض العسكر، والتقَوا، فظهر عليهم خاقان، وعاد مسلم طالبًا للنهر والعدوُّ خلفَه، فأحرقَ من الأمتعة ما قيمتُه ألفُ ألفٍ، ولقيَ الناسُ من العطش أمرًا عظيمًا، ومات منهم جماعة.

وفي رجوع مسلم إلى آمِد (٢) ورد كتاب أسدِ بن عبد الله القَسْريّ، أخو خالد، وكان قد ولَّاه خالد خُراسان، فبعث بعهده إلى عبد الرحمن بن نُعيم نيابة عنه، فقال مسلم: سمعًا وطاعة.

وفيها: قدم أسدُ خُراسانَ -وكان مسلمٌ بفَرْغانة- وقطع النهرَ حتَّى أتى مَرْجَ السُّغْد، فنزلَ به، وعلى خَراج سَمَرْقَند هانئُ بنُ هانئ، فخرج بالناس للقاء أسد، فوافاه بالمَرْج جالسًا على حجر [فتفاءل الناس فقالوا: أسد على حجر] ما عند هذا خيرٌ.

وقال أسد: مَنْ ينشُطُ بالمسير (٣) إلى العسكر وله ثلاثةَ عشرَ درهمًا، وها هي في كُمِّي. وإنَّه ليبكي ويقول: إنما أنا رجلٌ منكم.

وبعث إلى عبد الرحمن بن نُعيم بعهده على الجند، ولمَّا علمَ الناسُ بعزل مسلم؛ شتمه بعضُهم، وقنَّعَه عَمرو بن هلال السَّدُوسيّ سَوْطَين (٤) لِما كان منه إلى بكر بن وائل يوم البَرُوقان، فغضب عبد الرحمن الأمير الجديد، وأغلظ لهم، وأبعدَهم عنه، وسار إلى سمرقند، فوافَى أسدَ بنَ عبد الله بها.

وشخص أسدٌ إلى مَرْو، واستعمل على سمرقند الحَسَنَ بنَ أبي عَمَرَّطَة الكِنْديَّ، فقَدِمَتْ على الحسن امرأتُه الجنوب بنتُ القعقاع بن الأعلم الأزدي، فخرج للقائها،

---

(١) في "تاريخ" الطبري ٧/ ٣٣ (والخبر فيه بنحوه): أتمم غزاتك.
(٢) كذا في (خ) (والكلام منها). ولعل الصواب: آمُل، يعني آمُل جَيحُون.
(٣) في (خ): السير، والمثبت من "تاريخ" الطبري ٧/ ٣٧. والكلام السالف بين حاصرتين منه.
(٤) أي: علاه بسوطين. ووقع في (خ): الدوسي، بدل السدوسي، والمثبت من "تاريخ" الطبري.