كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السادسة بعد المئة - سالم بن عبد الله - ج: 10 - ص: 435

يا أبا محمد؟ كيف حالُك؟ قال: بخير. فقال هشام: واللهِ إني لأُحِبُّ أن يجعلَكم اللهُ بخير (١)

وهذا يدلُّ على تأخُّر موت القاسم.

وقال ابن الكلبي: لما دخل هشام المدينة دعا سالمًا، فأكومه وقال: هذا بقية الناس وابنُ الفاروق، وخيرُ أهل زمانكم. فحُمَّ سالم وقال: ألا ترون الأحول لَقَعَنِي بعينه (٢).

ثم مات سالم رحمة الله عليه.

وكان له من الولد: عُمر، وأبو بكر، وأمُّهما أمُّ الحكم بنت يزيد بن عبد القيس، وعبد الله، وعاصم، وجعفر، و [حْفصة]، وفاطمة، وأمُّهم أمّ ولد، وعبدُ العزيز، وعَبْدَة لأمِّ ولد (٣).

أسند سالم عن أبيه عبدِ الله، وأبي أيوب الأنصاري، وابنِ عباس، وأبي هريرة، واختلفوا في سماعه من عائشة رضوان الله عليها (٤).

وروى عنه الزُّهْري، ونافع مولى أبيه، وحُميد الطويل، ويزيد بن أبي مريم الدِّمشقي، وغيرُهم.

وقدم الشام على عبد الملك بكتاب أبيه بالبيعة له، وقدم على الوليد وعمر بن عبد العزيز (٥).

وكان كثيرَ الحديث ثقة عاليًا رفيعًا، رحمةُ الله عليه (٦).

---

(١) بنحوه في "تاريخ" الطبري ٧/ ٢٩.
(٢) في (خ) (والكلام منها): يعني بعينه. والمثبت من "التذكرة الحمدونية" ٩/ ٩١، و"بغية الطلب في تاريخ حلب" ٩/ ٤١٢١. والخبر فيهما بنحوه، وشَرَحَها أبو عُبيد في "غريب الحديث" ٤/ ٤١٠ فقال: يقول: أصابني ما أصابني منها … يقال: لقعتُ الرجل بعيني: إذا أَصبتَه بها. وسلف الخبر بنحوه قريبًا بين حاصرتين من (ص).
(٣) طبقات ابن سعد ٧/ ١٩٤، وزيادة اسم "حفصة" بين حاصرتين منه.
(٤) نقل ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٢٧ - ٢٨ عن البخاري أنَّه لم يسمع من عائشة ﵂.
(٥) تاريخ دمشق ٧/ ٢٣ - ٢٤ (مصورة دار البشير).
(٦) لم يرد في فقرة "ذكر وفاته" هذه في (ص) إلا ما سلف في أولها بين حاصرتين.