كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السادسة والأربعون بعد المئتين - ذو النون بن إبراهيم - ج: 15 - ص: 192

تنتصر لنفسك يكلك الله إليه.

فلمَّا دخلتُ على المتوكِّل سلَّمتُ عليه بالخلافة، فقال: ما تقول فيما قيل عنك؟ فسكتُ، وقال وزيره: هو عندي حقيقٌ بما (١) قيل فيه، وقال المتوكِّل: لم لا تتكلم؟ فقلت: يا أمير المؤمنين إن قلت: لا، كذَّبتُ المسلمين فيما قالوا: وإن قلت: نعم، كَذَبْتُ على نفسي، فقال المتوكل: هذا رجلٌ بريءٌ ممَّا قيل فيه، فقال: عظني عافاك الله، فوعظتُه بكلماتٍ يسيرة، ثم خرجتُ فمررتُ على العجوز وهي في الكوخ، فقلت: جزاك الله خيرًا، فقد امتثلتُ ما قلت لي، فمن أين لك هذا؟ قالت: من قصَّة الهدهد مع سليمان، ألا ترى إلى قوله تعالى: ﴿أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾ [النمل: ٢٢]، ولم يهبه، فقلت لها: ادعي لي، فقالت: يرجعكَ الله سالمًا (٢).

وقال عمرو السراج (٣): سألت ذا النون كيف [كان] خلاصُك من المتوكِّل؟ فقال: لما أوصلني الخادم إلى الستر رفعه، وإذا بالمتوكِّل في غِلالةٍ مكشوفَ الرأس، وعبيدُ الله قائمٌ على رأسه، متكئ على السيف، وعرفتُ في وجوه القوم الشرَّ [لي]، ففُتِحَ عليَّ بابٌ من الدعاء، فقام المتوكل، وخطا إلي خطواتٍ، ثم اعتنقني وقال: أتعبناكَ يا أبا الفيض، فإن شئت أقمتَ عندنا وإن شئت أن تنصرف، فاخترتُ الانصراف [، والله الحافظ] (٤).

وقال أحمد بن مقاتل: لما قدم ذو النون بغداد بعد انفصاله من المتوكِّل، اجتمعَ عليه الصوفية ومعهم قوَّال، فأنشد: [من مجزوء الوافر]

صغيرُ هواكَ عذَّبني … فكيف به إذا احتَنكا

أما تَرثي لمكتئبٍ … إذا ضحكَ الخليُّ بكى

وأنت جمعت من قلبي … هوىً قد كان مُشْتَرَكا

فقام ذو النون وتواجد، فسقط على وجهه، وخرج الدم من جبهتِه، فقام رجلٌ من

---

(١) في (خ) و (ف): لما. والمثبت من مناقب الأبرار.
(٢) في مناقب الأبرار ١/ ١١٦: جعلك الله مسلمًا.
(٣) قبلها في (ب): ودخل ذو النون على المتوكل، وكان قد وجه إليه المتوكل، فحمل إلى حفرته بسرَّ من رأى -وقيل: ببغداد- حتى سمع كلامه، واختلفت الروايات في سبب دخوله، فقال عمرو السراج …
(٤) ما بين حاصرتين من (ب). وانظر الخبر في تاريخ دمشق ٦/ ١٥٣.