وقال: [من الطويل]
ومن هِمَّتي عِشْقُ السَّماحِ وليس لي … ثَراء على معنى السَّماحِ مُساعِدُ
وفي الكَفِّ قَبْضٌ للأمورِ وبَسْطَةٌ … ولكنْ إذا ما ساعَدَ الكفَّ ساعِدُ
وقال: [من الطويل]
دَعوني وأَمْري واخْتِياري فإنني … عَليمٌ بما أَفْري وأَخْلُقُ من أمري
إذا مرَّ بي يومٌ ولم أصْطَنِعْ يدًا … ولم أسْتَفِدْ عِلمًا فما ذاك من عُمْري
وقال: [من الوافر]
وأهوى من بني الأتراكِ ظَبْيًا … دَقيقَ الخَصْرِ سَمَّوه قَراجا
بعثْتُ إليه أسْتهدي وصالًا … بلا مَطْلٍ فلما أن قَرا جا
وقال: [من مجزوء الكامل]
كم مُذْنبٍ قد ضافَني … فَقَريتُه صَفْحًا وغُفْرا
كم حاسِدٍ صابَرْتُه … فقَتَلْتُه بالصَّبْرِ صَبْرا
وقال في ابن عَبَّاد الصّاحِب: [من البسيط]
يا من أعاد رَميمَ المُلْكِ مَنْشُورا … وضمَّ بالرَّأي أمْرًا كان مَنْشُورا
أنت الوزيرُ وإن لم تُؤتَ مَنْشُورا … والأمرُ بعدَكَ إن لم تُؤتَمَن شورى
وقال: [من مخلّع البسيط]
إذا خَدَمْتَ المُلوكَ فالْبَسْ … من التَّوَقِّي أعزَّ مَلْبَسْ
وادْخُلْ إذا ما دَخَلْتَ أعْمَى … واخْرُجْ إذا ما خَرَجْتَ أَخْرَسْ
وقال: [من الطويل]
فلو نَسيَ اللهُ العبادَ دَعَوْتُه … ليَذْكُرَني لكنَّه ليس بالنَّاسي
ولو كُنتُ أَدْري أين رِزْقي طَلَبْتُه … ولكنَّه عِلمٌ طَواه عن النَّاسِ
وقال: [من الوافر]
فلا مَثْوى أَحُطُّ به رِحالي … وأرْفَأُ فيه رَثًّا من مَعاشي (١)
ومَن يكُ من مَعاشٍ في ضَياعٍ … فإنِّي من مَعاشي في مَعاشِ
(١) في (خ ب): وأريا فيه ريا من معاشي، والمثبت من الديوان ١١٢.