كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والعشرون بعد المئة - الباب الرابع عشر في ذكر مروان [بن محمد بن مروان] بن الحكم - ج: 11 - ص: 338

أن يُوَجِّه به إليهم، ففعل، فأتاهم وقال: يا حَمْقَى، ما لكم به طاقة، وقد أقبلَ إليكم بجنود الشام والجزيرة. فأجابه عامَّتُهم، وهَرَبَ من لم يثق بمروان، منهم معاويةُ بن أبي سفيان بن يزيد بن معاوية فكان صهر الأبرش على ابنته، وغيرُه، وكتبَ إلى مروان يُخبره، فكتب إليه: اهْدِمْ سُور تَدْمُرَ، واقْدَمْ برؤسائهم معك. ففعل، وقدم عليه بالأصبغ بن ذؤالة وابنه حمزة، وغيرهما.

وسار مروان في البَرِّيَّة حتى قدم الرُّصَافة، ومعه سليمانُ بنُ هشام، وعمُّه سعيدُ بنُ عبد الملك، وإخوتُه جميعًا، وإبراهيمُ المخلوع، وجماعةٌ من أعيان بني مروان، فأقاموا بالرُّصافة يومًا.

ثم شخص مروانُ إلى الرَّقَّة، واستأذَنَه سليمانُ بنُ هشام أن يُقيم بالرُّصافة أيامًا ليتقوَّى ومَنْ معه من مواليه، ويريحوا دوابَّهم، ثم يلحقُه، فأَذِنَ له.

وسار مروان إلى قرقيسيا وابنُ هُبَيرة بها ليجهِّزَه إلى العراق لمحاربة الضَّحَّاك بن قيس الشيبانيّ الحَرُوريّ (١).

وكان سببُ خروج الضَّحَّاك أنَّه لما قُتل الوليدُ بنُ يزيد؛ ظهر بالجزيرة سعيدُ بنُ بَهْدَل الشَّيبانيُّ الحروريُّ في مئتين من أهل الجزيرة، فيهم الضَّحَّاك بنُ قَيس، فاغتنمَ قَتْلَ الوليد وخروجَ مروان إلى الشام، فخرج بالجزيرة بكَفْر تُوثَا، وخرج بِسْطَامُ البَيهَسِيّ وهو مخالفٌ لرأيه، وكان في مِثْل عُدَّتِه من ربيعة، فسارَ كلُّ واحدٍ منهما إلى صاحبه، فلمَّا تقاربا؛ بعث سعيدٌ الخيبريَّ؛ أحدَ قُوَّادِه -وهو الذي هزم مروانَ وهو في مئة وخمسين، ومروانُ في مئة ألف- فبيَّتَ بِسطامًا على غِرَّة (٢)، فقتلَه وهزمَ أصحابه، ولم يُفْلِتْ منهم سوى أربعةَ عشرَ، وقَتَلَ الباقين، وكان يحملُ ويقول:

---

(١) الخبر بتمامه في "تاريخ" الطبري ٧/ ٣١٤ - ٣١٦. وما سلف بين حاصرتين منه.
(٢) كذا استطرد المختصر (أو المصنف) هنا في التعريف بالخيبريّ، ووَهِمَ في جعله المئةَ والخمسينَ عددَ الذين كانوا مع الخيبريّ يومَ هَزَمَ مروانَ، وإنما هذا عددُ الذين كانوا معه في هذه الواقعة ليُبَيِّتُوا بِسطامًا، وعبارة الطبريّ ٧/ ٣١٦ توضّح الوهم؛ قال: "وجَّه سعيدُ بنُ بهدل الخيبريَّ -وهو أحدُ قوَّاده، وهو الذي هَزَمَ مروانَ- في نحو مئة وخسين فارسًا ليُبَيِّتَهُ". يعني بِسطامًا. أمَّا عددُ الذين كانوا مع الخيبريّ يوم هَزَمَ مروانَ -وهو في القلب- فهو ثلاثُ مئة وخمسون، كما في "تاريخ" خليفة ص ٣٧٩، وذكر الطبري ٧/ ٣٤٧ أنهم كانوا في نحو أربع مئة، وقُتل الخيبريّ على إثرها. وسيرد خبره في تراجم سنة (١٢٨).