كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والثلاثون بعد المئة - ذكر قدومه على أبي جعفر - ج: 12 - ص: 82

أبا مجرمٍ ما غَيَّر الله نعمةً … على عبدهِ حتى يغيِّرها العبدُ

أبا مجرمٍ (١) خوفتني القتلَ فانتحَى … عليك بما خَوَّفتني الأسدُ الوردُ

أفي دولة المنصورِ حاولتَ غدرةً … ألا إنَّ أهلَ الغدرِ آباؤكَ الكُرْدُ (٢)

فلا يقطع الله اليمينَ التي بها … علاكَ صقيلُ الشَّفرتينِ له حدُّ

فما كان إلَّا الموتُ في غمد سَيفه … وما خِلتَ أنَّ الموتَ يَضْبطُه غِمدُ

فأصبحتُ في أهلي وأصبحتَ ثاويًا … بحيثُ تلاقي في ذُرى دجلة المَدُّ (٣)

وكان أبو مسلم قد تهدَّده بالقتل، ولما سمعَها أبو جعفر قال له: احتكم، فقال: عشرة آلاف درهم، فأمر له بها وقال: لو تعدَّيتَها قتلتُك (٤).

وقال بشار بن برد: [من الطويل]

أبا مسلمٍ ما طيبُ عيشٍ بدائمٍ … وما سالمٌ عمَّا قليلٍ بسالمِ

كأنَّكَ لَم تَسمَع بِقَتلِ مُتَوَّجٍ … عزيزٍ وَلَم تَعلم بِفَتكِ الأعاجِم

لَحى اللهُ قومًا شرَّفوك عليهمُ … فقد كنت مشروفًا خَبيثَ المَطاعِمِ (٥)

وقال حفص بن حميد (٦): ظهر أبو مسلم لخمسٍ بقينَ من رمضان سنةَ تسعٍ وعشرين ومئة، ثم سار إلى أبي العباس في سنة ست وثلاثين ومئة، وقُتِل بالمدائن سنة سبعٍ وثلاثين ومئة، فكانت ولايته سبع سنين وعشرة أشهر (٧)، وكان له يوم قتل ست وثلاثون سنة، وقيل: عاش ثمانيًا وثلاثين سنة، والأوَّل أصح.

وقد اعتبر بعضُ العلماء هذا السنَّ -وهو ستٌّ وثلاثون سنة- من جماعةٍ قَصرت

---

(١) في أنساب الأشراف ٣/ ٢٣٦، وتاريخ دمشق ٤١/ ٤٠٣ - وذكر فيه البيتين الأولين فقط: أبا مسلم.
(٢) هذا البيت سلف ص ٦٦ من هذا الجزء.
(٣) أنساب الأشراف ٣/ ٢٣٦.
(٤) انظر وفيات الأعيان ٢/ ٣٢٠ (ترجمة أبي دلامة).
(٥) أنساب الأشراف ٣/ ٢٣٦، وديوان بشار ٢/ ٥٠٠ - ٥٠٢.
(٦) القول في تاريخ بغداد ١١/ ٤٧٠، وتاريخ دمشق ٤١/ ٤٠٥ لمحمد بن أحمد بن محمَّد بن مولى البخاري، والخبر الذي قبله في تاريخ دمشق عن حفص بن حميد، فلعله خلل في الاختصار، أو انتقال بصر، والله أعلم.
(٧) في تاريخ بغداد ١١/ ٤٧٠، وتاريخ دمشق ٤١/ ٤٠٥: وبقي أبو مسلم فيما كان فيه ثمانية وسبعين شهرًا غير ثلاثة عشر يومًا.
والأشهر الثمانية والسبعون بالسنين ست سنوات ونصف، فتأمل.