للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فلمَا بلغ قوله:

إذا افتخرتْ يومًا تميمٌ بقوسِها … فخارًا على ما نلت من مناقبِ (١)

فأنتم بذي قارٍ أمالتْ سيوفُكُم … عروشَ الذين استرهَنُوا قوسَ حاجبِ

محاسنُ من مجدٍ متى يَقْرِنُوا بها … محاسنَ أقوامٍ تَكُنْ كالمعايبِ

مكارمُ لجَّت في العيون (٢) كأنَّما … تحاولُ ثأرًا عند بعض الكواكبِ

قال أبو دلف: يا معاشر ربيعة، والله ما مُدِحتم بمثل هذا قط، فما عندكم لقائله؟ فبادروه مطارفَهُم يرمونَ بها إليه، فقال أبو دُلَف: قد قَبِلها وأعاركم إيَّاها فالبسوها، وسأنوبُ عنكم في ثوابه، وأمر له بخمسين ألفًا، وقال: والله ما هي بإزاء استحقاقك وقدرك، فاعذر، فقام أبو تمام ليقبِّلَ يده، فأقسمَ عليه أبو دُلَفٍ بأن لا يفعل، ثمَّ قال له: أنشدني قولك في محمد بن حميد فأنشد: [من الطويل]

كذا فليجلَّ الخطب وليفدحِ الأمرُ … فليس لعينٍ لم يَفِضْ ماؤُها عُذْرُ

تُوفِّيتِ الآمالُ بعد محمَّدٍ … وأصبحَ في شُغْل عن السَّفر السَّفْرُ

وما كان إلَّا مال من قلَّ مالُه … وذخرًا لمن أمسى وليس لهُ ذُخْرُ

فأَثْبَتَ في مستنقعِ الموت رِجْلَهُ … وقال لها من تحتِ أَخْمصِكِ الحشرُ

تردَّى ثيابَ الموتِ حُمْرًا فما أتى … لها الليلُ إلَّا وهي من سُنْدُسٍ خُضْرُ

وقد كانت البيضُ المآثيرُ في الوغى … بواترَ وهي الآن من بعده بُتْرُ

أَمِنْ بعد طيِّ الحادثاتِ محمَّدًا … يكونُ لأثوابِ الندى أبدًا نَشْرُ

سقى الغيثُ غيثًا وارت الأرضُ شخصَه … وإن لم يكنْ فيه سحابٌ ولا قَطْرُ

وكيف احتمالي للسَّحاب صنيعةً … بإسقائها قبرًا وفي لحدِه البحرُ

مضى طاهرَ الأثوابِ لم تبقَ بقعةٌ … غداةَ ثَوى إلَّا اشتهت أنَّها قبرُ

ثَوى في الثَّرى من كان يحيى به الثَّرى … وَيغْمُرُ صَرْفَ الدهرِ نائلُه الغَمْرُ


(١) في ديوان أبي تمام ١/ ٢٥٧، وأخبار أبي تمام ص ١٢٣، والأغاني ١٦/ ٣٩٠:
وزادت على ما وطدت من نوائب
وفي هامش الديوان أنَّه وقع في رواية: فخارًا. بدل: وزادت.
(٢) في المصادر: لجت في علوٍّ.