كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

فصل في قصة مريم وعيسى ﵉ - فصل في واقعات عيسى وهي كثيرة - ج: 2 - ص: 326

﴿قَالَ اللَّهُ﴾ مجيبًا لهم: ﴿إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ [المائدة: ١١٥] وهو المسخ قردة وخنازير. قال الحسن: لما سمعوا هذا الشرط قال بعضهم: لا حاجة لنا فيها.

واختلفوا هل نزلت أم لا؟ على قولين:

أحدهما ما نزلت وإنّما هو ضَرْبُ مَثَلٍ ضربه الله لهم، لأن الله نهاهم عن سؤال الآيات لأنبيائه. قاله مجاهد.

والقول الثاني: أنَّها نزلت وعليه عامة العلماء، كعليٍّ وابن عباس وابن مسعود وأنس وأبي الدرداء وأبي هريرة وابن المسيَّب وابن جُبير والحسن وعطاء وقَتَادة والتابعين (١) وغيرهم.

وقال وهب ومَن سَمَّينا من التابعين: وقف عيسى خاشعًا خاضعًا بين يدي الله تعالى يبكي ويتضرع ويدعو، وإذا بمائدةٍ قد نزلت بين غمامتين، واحدة تحتها وأخرى فوقها فاستقرت بين يديه وعليها سفرة خضراء، والقوم ينظرون إليها وهي مغطاة بمنديل.

واختلفوا في الذي كان عليها، على أقوال:

أحدها: سمكةٌ مشوية ليس فيها شوك وحولها البقول ما خلا الكُرَّاثَ وعند ذَنَبِها سُكُرُّجَةٍ (٢) فيها خلٌّ، وعند رأسها أخرى فيها ملح وحولها خمسة أرغفة، على رغيف تمرٌ، وعلى رغيف زيتون، وعلى رغيف خمس رمَّانَات، قاله ابن عباس.

والثاني: خبز ولحم، رواه عمار بن ياسر مرفوعًا (٣).

والثالث: خبز وسمك، رواه مجاهد عن ابن عباس.

---

(١) في (خ) و (ك): والمعاملين، والمثبت أقرب للصواب، وانظر تفسير الثعلبى ٤/ ١٢٨، وعرائس المجالس ٤٠٠ - ٤٠١، وزاد المسير ٢/ ٤٥٩.
(٢) السُكُرُّجَة: إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الأدم.
(٣) أخرجه الترمذي (٣٠٦١) بلفظ: "أنزلت المائدة من السماء خبزًا ولحمًا، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدَّخروا لغدٍ، فخافوا وادخروا ورفعوا لغدٍ فمسخوا قردة وخنازير" ثم قال: هذا حديث قد رواه أبو عاصم وغير واحد عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار بن ياسر موقوفًا،. . . ولا نعلم للحديث المرفوع أصلًا.