كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب: صفة الصلاة - ذكر نسخ ذلك والأمر بوضع اليدين على الركبتين - ج: 3 - ص: 311

وروينا ذلك عن عروة بن الزبير، وسعيد بن جبير، وعطاء، ومجاهد، والنخعي، وبه قال سفيان الثوري، والشافعي (١)، وإسحاق (٢)، وأصحاب الرأي (٣)، وكل من [لقيته] (٤) من أهل العلم.

وكان عبد الله بن مسعود، والأسود بن يزيد، وأبو عبيدة، وعبد الرحمن بن الأسود يطبقون أيديهم بين ركبهم إذا ركعوا.

وقد روينا عن علي بن أبي طالب قولًا ثالثًا من حديث عاصم بن ضمرة عنه، أنَّه قال: إذا ركعت فإن شئت قلت هكذا، وإن شئت وضعت يديك على ركبتيك، وإن شئت قلت هكذا طبقت.

١٣٩٥ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي حصين، قال: رأيت شيخًا كبيرًا عليه برنس - قال ابن عيينة: يعني الأسود بن يزيد - إذا ركع ضم يديه بين ركبتيه قال: فأتينا أبا عبد الرحمن السلمي فأخبرناه فقال: نعم، أولئك أصحاب عبد الله بن مسعود، ولكن عمر قد سن لكم الركب فخذوا بالركب (٥).

١٣٩٦ - حدثنا إسماعيل، قال: ثنا أبو بكر، قال: نا وكيع، عن قطن، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: إذا ركعت فإن شئت قلت هكذا، وإن شئت وضعت يديك على ركبتيك، وإن شئت قلت هكذا طبقت (٦).

---

(١) "الأم" (١/ ٢١٩ - باب القول في الركوع)
(٢) انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٩١).
(٣) "المبسوط" للشيباني (١/ ٤)، وللسرخسي (١/ ١٠٥ - كيفية الدخول في الصلاة).
(٤) في "الأصل": لقيه. والمثبت هو مقتضى السياق.
(٥) أخرجه عبد الرزاق (٢٨٦٣).
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٧٦ - من كان يقول إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك).