كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب القصاص في النفس وفيما دون النفس - ذكر الرجل يأمر الرجل بقتل الرجل - ج: 13 - ص: 90

وفيه قول رابع: وهو أن ينظر، فإن كان العبد أعجمي أو صبي فقتله فعلى السيد القود دون الأعجمي الذي لا يعقل والصبي، وإذا أمر به عبدا له رجلا بالغا يعقل فعلى عبده القود، وعلى السيد العقوبة. هكذا قال الشافعي (١).

وفيه قول خامس: وهو أن الآمر لا يقتل، ولكنه يديه (٢) ويعاقب ويحبس. هكذا قال سليمان بن موسى (٣).

[ذكر الرجل يأمر الرجل بقتل الرجل]

اختلف أهل في الرجل يأمر الرجل بقتل الرجل فيقتله المأمور: فقالت طائفة: القتل على القاتل. كذلك قال عطاء بن أبي رباح، وسليمان بن موسى، والحكم، وحماد. وحكي ذلك عن مالك (٤). وبه قال الشافعي (٥)، وأحمد، وإسحاق (٦).

وفيه قول ثان: وهو أنهما شريكان هنا. هكذا قال النخعي. وروي عنه أنه قال: هما شريكان في الإثم. وحكي عن عثمان البتي أنه قال: لو أن رجلا أمر رجلا فقتل، فإن سلطانا أمر رجلا فقتل، فإن القود على

---

(١) "الأم" (٦/ ٦١ - باب أمر السيد عبده).
(٢) يعني: يدفع ديته.
(٣) أخرجه عنه عبد الرزاق (١٧٨٨٣).
(٤) "الكافي" للقرطبي - (١/ ٥٨٩ - كتاب القصاص)، "التاج والإكليل" (٦/ ٢٤٢ - باب بيان أحكام الدماء).
(٥) "الأم" (٧/ ٥٣٩ - ٥٤٠ - باب الرجل يمسك الرجل للرجل حتى يقتله).
(٦) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٠٩٤).