للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وفيه قول ثان: وهو أن يجهر بالقراءة في صلاة العيدين، هذا قول مالك (١)، والشافعيُّ (٢)، وعوام أهل العلم.

وكذلك نقول؛ لأنَّ في حكاية من حكى عن النبي أنَّه قرأ في صلاة العيد بـ ﴿ق﴾، و ﴿اقْتَرَبَتِ﴾، دليل على أنَّه جهر فيها بالقراءة، وخبر النعمان (٣) يدلّ على مثل ما دلّ عليه خبر أبي واقد (٤).

* * *

[ذكر الخطبة على المنبر في العيدين]

٢١٦٨ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٥)، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: سمعته يقول: إن النبي قام يوم الفطر فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثمَّ خطب الناس، فلما فرغ نبي الله نزل فأتى النساء فذكرهنّ وهو يتوكأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة (٦).

* * *


= بالقراءة في العيدين) عن أبي الأحوص. كلاهما عن أبي إسحاق به.
(١) "المدونة الكبرى" (١/ ٢٩٤ - في الصلاة بعرفة).
(٢) "الأم" (١/ ٣٩٦ - القراءة في العيدين).
(٣) تقدم.
(٤) المتقدم.
(٥) "مصنف عبد الرزاق" (٥٦٣١).
(٦) أخرجه البخاري (٩٧٨) عن إسحاق بن إبراهيم بن نصر، ومسلم (٨٨٥) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع.
كلاهما (إسحاق ومحمد) عن عبد الرزاق، به.

<<  <  ج: ص:  >  >>