كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب صفة الوضوء - ذكر تحريك الخاتم في الوضوء - ج: 2 - ص: 33

٣٧٤ - حَدَّثَنَا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني سليمان الأحول، عن مجاهد أن ابن مسعود قال: ما أبالي بأيهما بدأت، باليمنى أو باليسرى (١).

* * *

ذِكْرُ تحريك الخاتم في الوضوء

اختلف أهل العلم في تحريك الخاتم في الوضوء، فممن روي عنه أنه حرك خاتمه في الوضوء، علي، وعبد الله بن عمرو، وابن سيرين، وعمرو بن دينار، وعروة، وعمر بن عبد العزيز، والحسن (٢).

وهذا قول ابن عيينة، وأبي ثور.

٣٧٥ - حَدَّثَنَا إسماعيل، نا أبو بكر (٣)، نا زيد بن الحباب، نا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني (٤)، أن عبد الله بن

---

(١) عزاه صاحب "كنز العمال" (٢٧٠٠٩) لعبد الرزاق.
(٢) انظر أقوالهم في "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٥٥ - ٥٦، في تحريك الخاتم في الوضوء).
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٥٥ - في تحريك الخاتم في الوضوء)، وروى ابن ماجه (٤٤٩)، وغيره أن النبي ﷺ كان إذا توضأ حرك خاتمه. ضعف إسناده ابن حجر في "فتح الباري" (١/ ٣٢١)، و"تغليق التعليق" (٢/ ١٠٦).
وقال المناوي في "فيض القدير" (٥/ ١١٤): "وقال ابن القيم ومغلطاي وغيرهما حديث ضعيف؛ ضعفه ابن عدي والدارقطني والبيهقي وعبد الحق وابن القطان وابن طاهر والبغدادي والمقدسي وابن الجوزي وغيرهم" اهـ. قال البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٥٧): فالاعتماد في هذا الباب على الأثر عن علي وغيره.
(٤) تصحف في المطبوع وكذا في المصنف في إحدى طبعاته إلى "الحبشاني" وأتى على الصواب في نسخة اللحيدان (١/ ٧٤) والصواب هو المثبت وهو عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم أبو تميم الجيشاني وانظر ترجمته في "التهذيب".