كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المساقاة - ذكر دفع الرجل إلى الرجل الأرض على أن يغرس فيها الشجر يكون بينهما - ج: 11 - ص: 122

فقال: لا أرى بذلك بأسا، وتكون الزكاة في الثمر، وينبغي إذا ساقى النصراني على النصف أن يعلمه أن الزكاة (مبداة) (١) في الحائط، ثم يقاسمه بعد الزكاة على ما بقي.

[ذكر دفع الرجل إلى الرجل الأرض على أن يغرس فيها الشجر يكون بينهما]

واختلفوا في الرجل يدفع إلى الرجل أرضه على أن يغرس فيها شجرا على أن الشجر يكون بينهما نصفان، أو على الأرض والشجر بينهما.

فقالت طائفة: لا يجوز هذا.

وممن قال: لا يجوز ذلك: مالك بن أنس. وبه أبو ثور، وهو قياس قول الشافعي (٢).

وقال أبو ثور: فإن أخذها على هذا وعمل فيها، فما أخرجت الأرض من ثمرة فلصاحب الغرس، ويقطع غرسه ويكون له على رب الأرض ما بين [ما] (٣) غرسه قائما ومقلوعا، وذلك أنه غره، ويكون لصاحب الأرض على صاحب الغرس كراء مثل أرضه، وما نقص أرضه، وذلك أنه غره.

وقال يعقوب ومحمد (٤) في إفساد المعاملة كما قالوا، وقالا: فإن

---

(١) كذا في "الأصل، م" والمعنى: أنها مقدمة قبل المقاسمة، وفي "الإشراف" (١/ ١٧٥) و "المغني" (٧/ ٥٥٠): مؤداة.
(٢) انظر: "روضة الطالبين" (٥/ ١٥١).
(٣) من "م".
(٤) "المبسوط" للسرخسي (٢٣/ ١٠١ - ١٠٢ - باب من المعاملة أيضًا). والله أعلم.