كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الاستسقاء - ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء - ج: 4 - ص: 363

أخبره (١) أن رسول الله ﷺ خرج بالنَّاس إلى المصلى يستسقي، فاستقبل القبلة وحول رداءه (٢).

* * *

[ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء]

٢٢١٠ - حدثني عبد الرحمن بن يوسف، قال: نا أبو موسى الزمن وزيد بن أخرم، قالا: ثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت النُّعمان يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: خرج نبي الله ﷺ يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة (٣).

* * *

---

(١) هكذا في "الأصل"، ليس فيه ذكر "عبد الله بن زيد الأنصاري الصحابي.
(٢) أخرجه البخاري (١٠٢٨)، ومسلم (٨٩٤)، كلاهما من طريق يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن النبي ﷺ. ولفظ البخاري: "أن النبي ﷺ خرج إلى المصلى يصلي، وأنَّه لما دعا أو أراد أن يدعو استقبل القبلة وحول رداءه" ولفظ مسلم نحوه.
(٣) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢٦)، وابن ماجه (١٢٦٨)، وابن خزيمة (١٤٠٩، ١٤٢٢)، والبيهقي في "الكبرى" (٣/ ٣٤٧) كلهم من طريق وهب بن جرير، به، وبعضها أتم من بعض.
قال ابن خزيمة: "في القلب من النُّعمان بن راشد؛ فإن في حديثه عن الزهري تخليطًا كثيرًا .. ". وقال البيهقي: تفرد به النُّعمان بن راشد عن الزهري.
قلت: والنعمان ضعفه جمهور النقاد منهم. أحمد والقطان، وابن معين، وأبو داود، والنسائي. وانظر: "تهذيب الكمال" (٧٠٣٥)، و "الميزان" (٤/ ٢٦٥).