كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى أو الفداء أو القتل - ذكر الخبر الدال على إباحة إطلاق الأسارى والمن عليهم من غير أخذ مال - ج: 6 - ص: 222

"أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل"، قال: وجاءت صدقاتهم، فقال: "هذِه صدقات قومنا" (١).

٦٢٠٧ - وحدثونا عن أبي موسى، حدثنا إسحاق بن إدريس، حدثنا مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن عامر، عن أبي هريرة قال: ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله ﷺ، لا أبغض بني تميم بعدهن أبدًا، كان على عائشة نذر محرز من ولد إسماعيل، فسبى سبي من بني العنبر، فقال لها رسول الله ﷺ: "يا عائشة إن سرك أن تفي بنذرك فأعتقي محوزًا من هؤلاء"، فجعلهم من ولد إسماعيل (٢).

* * *

[ذكر الخبر الدال على إباحة إطلاق الأسارى والمن عليهم من غير أخذ مال]

قال الله: ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾.

٦٢٠٨ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣) عن معمر، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ لأسارى بدر: "لو كان المطعم بن عدي حيًا فكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له" (٤).

٦٢٠٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا

---

(١) أخرجه البخاري (٢٥٤٣، ٤٣٦٦)، ومسلم (٢٥٢٥) كلاهما عن زهير بن حرب عن جرير به.
(٢) مسلم (٢٥٢٥) من طريق مسلمة بن علقمة، وساق الحديث بهذا المعنى.
(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٩٤٠٠).
(٤) أخرجه البخاري (٣٩٣١) عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق.