كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب آداب الوضوء - ذكر مس الذكر باليمين - ج: 1 - ص: 459

ذِكْرُ مس الذَّكَرِ باليمين

ثابت عن نبي الله ﷺ أنه قال: "إذا بالَ أحدُكُم فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ"، فينبغي للمرء أن يحرص أن لا يمس ذكره بيمينه إلا لعذر يكون، من أن يكون بيساره علة، أو غير ذلك من أبواب العذر، وقال عثمان بن عفان: ما تغنيت، ولا تمنيت، ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت النبي ﷺ. وعن عمران بن حصين أنه قال: ما مسستُ ذكري بيمني منذ بايعت النبي ﷺ. وروينا عَنْ عائشَةَ أنها قالت: كانت يمينه لطعامه، وكانت شماله لما سوى ذلك.

٢٨٥ - حَدَّثنَا حاتم بن يونس الجرجاني، نا عبد الأعلى بن حماد، نا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت الصلت بن دينار يحدث، عَن عقبة بن صهبان قال: أتيتُ عثمان فلم أر عنده شرطيًّا ولا جلوازًا، فسمعته يقول، .. فذكر ما تقدم (١).

٢٨٦ - حَدَّثنَا علي بن عبد العزيز، نا أحمد بن يونس، نا زهير، عن سليمان الأعمش عنهم - أو قال: سمعتهم يذكرون - عن مسروق، عن عائشة، فذكره (٢).

٢٨٧ - وحُدثت عن محمد بن يحيى، نا الوليد، نا حاجب بن عمر، عن الحكم بن الأعرج قال: قال عمران: فذكره (٣).

---

(١) أخرجه ابن ماجه (٣١١)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٦١) كلاهما من طريق الصلت بن دينار به.
(٢) أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ١٦٥)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١٧٧ - من كره أن يستنجي بيمينه) كلاهما من طريق الأعمش به.
(٣) أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٤٣٩)، والحاكم في "مستدركه" (٣/ ٣٥٦)،=