كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب بيوع الثمار قبل أن يبدو صلاحها وما يستثنى منها من العرايا وغير ذلك - ذكر خبر احتج به من قال أن الرخصة لمن عنده تمر من فضل قوته يبتاع بذلك التمر رطبا - ج: 10 - ص: 80

عن جرير، عن يحيى، عن نافع، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت قال: رخص رسول الله ﷺ في العرية، يأكلها أهل البيت رطبا، ويعطون بخرصها تمرا (١).

[ذكر خبر احتج به من قال أن الرخصة لمن عنده تمر من فضل قوته يبتاع بذلك التمر رطبا]

٧٨٨٥ - حدثنا الربيع بن سليمان وسليمان بن شعيب، قالا: حدثنا بشر بن بكر، قال: أخبرني الأوزاعي: عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن زيد بن ثابت: أن النبي ﷺ رخص في بيع العرايا بالتمر، والرطب، ولم يرخص في غير ذلك (٢).

[ذكر اختلاف أهل العلم في تفسير العرية التي أرخص في بيعها واستثنيت من جملة نهي النبي ﷺ عن بيع التمر بالتمر]

واختلفوا في تفسير العرايا - فكان أبو عبيد يقول (٣): العرايا تفسر

---

(١) أخرجه أحمد (٥/ ١٩٠) من طريق يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد به. وهو عند النسائي (٤٥٥٣) مختصرًا، وابن ماجه (٢٢٦٩) من طريق الليث عن يحيى به بطوله.
وأصله في "الصحيحين".
(٢) أخرجه البخاري (٢١٨٤)، ومسلم (١٥٣٩) من طريق عقيل عن ابن شهاب بنحوه.
(٣) "الأموال" (١/ ٥٨٧).