كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب أبواب الطلاق بالمعاني المختلفة - ذكر إيجاب الطلاق بولادة المرأة - ج: 9 - ص: 262

زوجته قبل الوقت الذي شرط أنها تطلق عنده إلا بحجة (١).

٧٧١٩ - وقد جاء الحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال: "المسلمون على شروطهم" (٢).

[ذكر إيجاب الطلاق بولادة المرأة]

اختلف أهل العلم في الرجل يقول لزوجته: أنت طالق إذا ولدت.

فقالت طائفة: لا يقع الطلاق حتى تلد، كذلك قال عطاء، وهو قول الشافعي (٣)، وأبي ثور، وأصحاب الرأي (٤).

وفيه قول ثان قاله مالك (٥)، قال في الرجل يقول لامرأته: إذا ولدت فأنت طالق، وليس بالمرأة حبل أنه لا يعتزلها، فإن حملت أو كانت حاملا يوم حلف وقع عليها الطلاق.

قال أبو بكر:

وبالقول الأول أقول، وإن قال لها: كلما ولدت ولدا فأنت طالق، فإن ولدت ولدا فهي طالق وتعتد، فإن ولدت ولدين في بطن واحد وقع الطلاق بالولد الأول وانقضت عدتها بالثاني، وإن ولدت ثلاثة أولاد

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٢٣ - من قال لا يطلق حتى يحل الأجل) عنه مختصرًا.
(٢) أخرجه أبو داود (٣٥٨٩)، والترمذي (١٣٥٢)، والحاكم في "مستدركه" (٢/ ٥٧)، والدارقطني (٣/ ٢٨) والبيهقي (٧/ ٢٤٩)، وانظر طرقه في "البدر المنير" (٦/ ٥٥٢).
(٣) "الأم" (٥/ ٣٢١ - كتاب العدد - عدة الحامل).
(٤) "المبسوط" للسرخسي (٦/ ٥٣ - ٥٤ - باب العدة وخروج المرأة من بيتها).
(٥) "المدونة الكبرى" (٢/ ٦٣ - ٦٤ - فيمن قال أنت طالق إذا مت أو مات فلان … ).