كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب السلم - باب ذكر إجازة من شرط البائع على المبتاع عتق المبيع - ج: 10 - ص: 321

يشك - لا داء له ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم (١).

[باب ذكر إجازة من شرط البائع على المبتاع عتق المبيع]

٨١٣١ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة زوج النبي ﵇ أخبرته أن بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها فلم تكن قضت من كتابتها شيئا. فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسبها عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال لها رسول الله ﷺ: "ابتاعي وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق"، قال: ثم قال رسول الله ﷺ: "ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرط مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق" (٢).

٨١٣٢ - أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي (٣)، عن مالك (٤)، عن

---

(١) أخرجه البخاري تعليقًا (باب إذا بين البيعان ولم يكتما)، وابن ماجه (٢٢٥١)، والترمذي (١٢١٦) من طريق محمد بن بشار (بندار) به بلفظه، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن ليث. وقد روى عنه هذا الحديث غير واحد من أهل الحديث.
(٢) أخرجه البخاري (٢٧١٧)، ومسلم (١٥٠٤/ ٦) من طريق ليث به بلفظه.
(٣) "مسند الشافعي" (ص ٢٠٤، ٣٣٨).
(٤) "الموطأ" (ص ٥٩٨ - باب مصير الولاء لمن أعتق).