كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب السهو [في الصلاة] - ذكر المأموم يسهو خلف الإمام - ج: 3 - ص: 515

[ذكر المأموم يسهو خلف الإمام]

قال أبو بكر: اختلف أهل العلم في المأموم يسهو خلف الإمام، فقال كثير منهم: ليس على من سها خلف الإمام سهو، روي هذا القول عن ابن عباس، وبه قال النخعي، والشعبي، (ومكحول) (١)، والزهري، وربيعة، ويحيى الأنصاري، ومالك (٢)، وسفيان الثوري، والأوزاعي، والشافعي (٣)، وأحمد (٤)، وإسحاق (٤)، وأصحاب الرأي (٥)، وذكر إسحاق (٤) أن هذا إجماع من أهل العلم. وروي ذلك عن سعيد بن المسيب، والحسن البصري.

وروينا عن مكحول (٦) أنه [قام] (٧) عن قعود الإمام فسجد سجدتي السهو، وقد روينا عن ابن عمر وجماعة أنهم قالوا فيمن أدرك وترًا من صلاة الإمام [فقضى] (٨) ما عليه: أنه يسجد سجدتي السهو (٩).

وقول النبي ﷺ: "ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا"، يدل على خلاف هذا القول، ولم يذكر سجود السهو.

---

(١) كذا في "الأصل". والظاهر أنه خطأ، وانظر ما بعده.
(٢) "المدونة" (١/ ٢١٩ - باب ما جاء في السهو).
(٣) "الأم" (١/ ٢٤٨ - باب سجود السهو).
(٤) "المغني" (٢/ ٤٣٩ - مسألة: وليس على المأموم سجود سهو).
(٥) "المبسوط" للشيباني (١/ ٢٣١).
(٦) "المغني" (٢/ ٤٣٩ - مسألة: وليس على المأموم سجود سهو).
(٧) في "الأصل": قال. والتصويب من "د"، و"المغني".
(٨) في "الأصل": قضى. والمثبت من "د".
(٩) انظر: باب "ذكر اختلاف أهل العلم في الرجل يدرك وترًا من صلاة الإمام" قبل عدة أبواب.