كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة وما يجب على المأمومين في ذلك وما أبيح لهم في ذلك وما نهوا عنه - ذكر صفة خطبة النبي ﷺ وبدؤه فيها بحمد الله والثناء عليه - ج: 4 - ص: 68

بسعيد] (١) بن بشير، عن واصل، عن أبي وائل، عن عمار بن ياسر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل، فأطيلوا الصلاة وقصروا الخطبة، وإن من البيان سحرًا" (٢).

* * *

[ذكر صفة خطبة النبي ﷺ وبدؤه فيها بحمد الله والثناء عليه]

١٧٨٨ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: نا ابن أبي أويس، قال: نا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر أنه سمعه يقول: خطبة رسول الله ﷺ يوم الجمعة، يحمد الله ويثني عليه ثم يقول على إثر ذلك، وقد علا صوته، واشتد غضبه، واحمرت وجنتاه، كأنه منذر جيش يقول: صبَّحكم أو مساكم ثم يقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين"، وأشار بإصبعيه الوسطى والتي تلي الإِبهام، ثم يقول: "إن

---

(١) بالأصل: سعد. وهو تصحيف، والصواب هو المثبت كما سيأتي.
(٢) أخرجه البزار (١٤٠٧)، وتمام في "فوائده" (٤٥٨)، وعزاه الحافظ في "إتحاف المهرة" (١١/ ٧١٨) إلى أبي عوانة ثلاثتهم عن محمد بن بكار، لكن عندهم زيادة في إسناده فقالوا: عن سعيد بن بشير عن عبد الملك بن أبجر عن واصل فزادوا فيه عبد الملك.
قلت: سعيد بن بشير الأزدي ضعيف الرواية، وهذِه الزيادة إما أن تكون سقطت من المخطوط أو من ضعف سعيد واضطرابه والأول أقوى؛ لأن إسناده عندهم هو نفس إسناد المصنف، والله أعلم وانظر تهذيب المزي (٢٢٢٧).
والحديث أخرجه مسلم (٨٦٩)، وابن خزيمة (١٧٨٢)، وابن حبان في "صحيحيهما" (٢٧٩١) وغيرهم عن عبد الرحمن بن عبد الملك عن أبيه عن واصل به.