كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

ذكر أخبار رويت عن النبي ﷺ في النهي عن أن ينكح الزاني - مسألة - ج: 8 - ص: 522

سعيد بن أبي الحسن قال: دخلت على ابن عباس أول النهار فوجدته صائما، ثم دخلت عليه من آخر نهاري ذلك فوجدته مفطرا، فسألته عن ذلك فقال: رأيت جارية لي فأعجبتني فأصبتها، أما إني أزيدك أخرى، إنها كانت قد أصابت فاحشة فحصناها (١).

قال أبو بكر: لا يحرم على الزوج وطء زوجته الفاجرة، ولا على سيد الأمة وطئها إذا فجرت، وإن ظهر بها حمل فالولد للفراش، ولعل الذين كرهوا وطئها كرهوه على غير تحريم.

[مسألة]

كان سفيان الثوري (٢)، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، والنعمان (٣) يقولون في الرجل يتزوج المرأة حاملا من السبي: أن النكاح فاسد، واختلفوا في الرجل يتزوج امرأة حاملا من فجور، فكان سفيان الثوري، وأحمد، وإسحاق، وأبو يوسف (٤) يقولون: النكاح فاسد.

وقال النعمان: إذا كان الحمل من زنا لا يثبت نسبته من أحد، فالنكاح جائز، وكذلك قال محمد، وهو يشبه مذهب الشافعي ﵀ وكذلك نقول.

---

(١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٧٧٣، ١٢٨١٠) به، وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٠٤٠) من طريق الوليد أبي بشر، عن سعيد بن أبي الحسن، عن ابن عباس به.
(٢) انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١١٧٢).
(٣) انظر: "الرد على سير الأوزاعي" لأبي يوسف (ص ١٠٣).
(٤) انظر: "الجامع الصغير" (ص ١٧٦).