للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وبه قال مالك (١)، وأهل المدينة، وسفيان الثوري، وأهل العراق، والشافعي (٢)، وأصحابه، وأحمد بن حنبل، وإسحاق (٣)، وأبو ثور، وأصحاب الرأي (٤)، لا أعلم في ذلك اختلافا بينهم، وكذلك نقول.

[باب دية الأذنين]

اختلف أهل العلم في دية الأذنين (٥).

فقال كثير من أهل العلم: في الأذنين الدية. روي هذا القول عن عمر، وعن علي بن أبي طالب.

٩٤٥٧ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٦)، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: في الأذن النصف - يعني: نصف الدية (٧).

قال سفيان (٨): فما أصيب من الأذن فبحساب ذلك.


(١) "المدونة الكبرى" (٤/ ٥٦٣ - ما جاء في دية العقل والسمع والأذنين).
(٢) "الأم" (٦/ ١٠٧ - باب ذهاب العقل من الجناية).
(٣) "مسائل أحمد بن حنبل برواية عبد الله ابنه" (١٤٩٦).
(٤) "المبسوط" (٢٦/ ١١٩ - كتاب الديات).
(٥) قال ابن المنذر: وأجمع أكثر أهل العلم أن في الأذنين الدية، وانفرد مالك بن أنس فقال: سمعنا أن في السمع الدية. "الإجماع" (ص ١١٧).
(٦) "المصنف" (١٧٣٨٩).
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٢٨٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ٨٥) من طريق أبي إسحاق به.
(٨) أخرجه عبد الرزاق (١٧٣٨٩)، "معرفة السنن والآثار" (١٢/ ١٢٣)، "المحلى" (١٠/ ٤٤٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>