كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب العيدين - ذكر وقت صلاة العيد - ج: 4 - ص: 298

[الذي] (١) بينهما حسنٌ فقال: لا تؤذن ولا تقم، فلما ساء الذي بينهما أذن وأقام (٢).

قال أبو بكر: ليس في العيدين أذان ولا إقامة، ولا بأس أن يقال: الصلاة جامعة (٣).

* * *

[ذكر وقت صلاة العيد]

كان ابن عمر يصلي في مسجد رسول الله ﷺ الصبح، ثمَّ يغدو كما هو إلى المصلي.

٢١١٤ - حدثناه موسى، قال: نا أبو بكر قال: نا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع عنه (٤).

وكان رافع بن خديج وبنوه يجلسون في المسجد حتى إذا طلعت الشمس صلوا ركعتين ثمَّ يذهبون إلى المصلى، وذلك في الفطر والأضحى.

---

(١) ليست "بالأصل"، وأثبتها من "مصنف ابن أبي شيبة".
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٧٥ - من قال ليس في العيدين أذان ولا إقامة)، وعبد الرزاق (٥٦٢٨) عن ابن جريج به، نحوه.
(٣) قلتُ: وهذا يفتقر إلى الدليل الصحيح، وقد استدل الشافعي على هذا بما رواه الزهري قال: كان رسول الله ﷺ يأمر المؤذن في العيدين أن يقول الصلاة جامعة وهو مرسل واه.
وانظر "الفتح" (٢/ ٥٢٥).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٦٩ - الساعة التي يتوجه فيها إلى العيد أية ساعة) عن ابن علية عن أيوب به.