كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب: صفة الصلاة - الرخصة في بزق المصلي في ثوبه ودلكه الثوب بعضه ببعض - ج: 3 - ص: 455

[الرخصة في بزق المصلي في ثوبه ودلكه الثوب بعضه ببعض]

١٦٢٩ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا مسدد، قال: نا يحيى، عن محمد بن عجلان، قال: حدثني عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ كان يحب العراجين (١) ويمسكها بيده، فدخل المسجد وفي يده واحدة منها، فرأى [نخامات] (٢) في قبلة المسجد فحكهن (به) (٣) حتى أنقاهن، ثم أقبل على الناس مغضبًا فقال: "أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه، فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه، ولكن تحت قدمه اليسرى، [أو] (٤) عن يساره، فإن بدرت به بادرة فليجعلها في ثوبه ويدلك بعضه ببعض" (٥).

* * *

[ذكر كراهية نظر المصلي إلى ما يشغله عن صلاته]

١٦٣٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: صلى رسول الله ﷺ في خميصة (٦) ذات علم فلما

---

(١) العراجين: قال في "النهاية" (٣/ ٢٠٣): العرجون: هو العود الأصفر الذي فيه شماريخ العذق … وجمعه: عراجين.
(٢) في "الأصل": نخامة، والمثبت من "د"، و"صحيح ابن خزيمة" و"مسند أحمد".
(٣) في "د": بهن.
(٤) ليست في "الأصل": والمثبت من "د"، والمصادر.
(٥) أخرجه أحمد (٣/ ٩، ٢٤)، وأبو داود (٤٨١)، وابن خزيمة (٨٨٠) كلهم من طريق محمد بن عجلان، به.
(٦) الخميصة: قال في "النهاية" (٢/ ٨١): … وهي ثوب خز أو صوف مُعلَّم. وقيل:=