للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مالك (١)، والأوزاعي، وبريد بن أبي مريم، وقال الأوزاعي: إن شئت [فأشر] (٢) بإصبعك.

* * *

[ذكر الدعاء في قنوت الوتر]

أحسن شيء روي في دعاء الوتر حديث الحسن بن علي:

٢٧١٣ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا زهير.

٢٧١٤ - وحدثنا علَّان بن المغيرة، قال: ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا زهير، قال: ثنا أبو إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي، قال: علَّمني رسول الله : "اللهمَّ اهدني فيمنْ هديتَ، وعافني فيمن عافيتَ، وتولني فيمن توليتَ، وبارك لي فيما أعطيتَ، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يُقضى عليك، وإنه لا يذل من واليتَ، تباركتَ ربنا وتعاليت"، قال: يقوله في الوتر (٣).


(١) قال في "المدونة" (١/ ١٦٥ - في رفع اليدين في الركوع): قال مالك: لا أعرف رفع اليدين في شيء .. إلا في افتتاح الصلاة. وفي "مواهب الجليل" للمغربي (١/ ٥٤٠): أن عدم رفع اليدين في القنوت هو المشهور، والله أعلم.
(٢) في "الأصل" لفظة غير واضحة تشبه أن تكون "فأثبته"، والمثبت من "مختصر كتاب الوتر" (ص ١٤٠).
(٣) أخرجه أبو داود (١٤٢٠)، والترمذي (٤٦٤)، والنسائي (٣/ ٢٤٨)، وابن ماجه (١١٧٨)، وأحمد (١/ ٢٠٠)، وابن خزيمة (١٠٩٥)، والحاكم (٣/ ١٨٨) كلهم من طريق أبي إسحاق به، قال الترمذي: حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري ومسلم. لكن ضعف هذا الحديث ابن خزيمة وقال كلامًا طويلًا وفي آخره: لست أعلمه ثابتًا.=

<<  <  ج: ص:  >  >>