للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وفيه قول ثان: وهو أن الموضحة إذا كانت في جسد الإنسان ففيها خمسة و [عشرون] (١) دينارا، وإذا كانت في اليد فمثل ذلك. هذا قول عطاء الخراساني (٢).

وفيه قول ثالث: وهو أن في الموضحة في سوى الرأس والوجه حكومة، وليس فيها أرش معلوم. هذا قول سفيان، ومالك (٣)، والشافعي (٤)، وأحمد (٥)، وإسحاق.

قال أبو بكر: وكذلك نقول، ولا يثبت عن أبي بكر وعمر ما روي عنهما (٦).

[باب ذكر الهاشمة]

قال أبو بكر: لم نجد عن رسول الله فرضا معلوما في الهاشمة، ووجدنا عوام من بلغنا عنهم من أهل العلم وممن أدركناه في عصرنا يجعلون في الهاشمة عشر من الإبل.

وممن روي عنه أنه رأى في الهاشمة عشر من الإبل: زيد بن ثابت، وقتادة، والشافعي (٧)، وعبيد الله بن الحسن.


(١) في "الأصل": عشرين. وهو خطأ، والمثبت من "ح".
(٢) أخرجه عنه عبد الرزاق (١٧٣٣٤)، والقرطبي في "تفسيره" (٦/ ١٩٧).
(٣) "المدونة الكبرى" (٤/ ٥٦١ - باب عقل الموضحة)، و"الموطأ" (٢/ ٦٥٥ - باب ما جاء في عقل الشجاج).
(٤) "الأم" (٦/ ١ .. - باب أرش الموضحة).
(٥) "المغني" (١٢/ ١٦١ - فصل وليس في موضحة غير الرأس والوجه مقدر).
(٦) لانقطاع السند.
(٧) "الأم" (٦/ ١٠١ - باب الهاشمة).

<<  <  ج: ص:  >  >>