كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب ما نهي عنه من بيع الغرر - ذكر النهي عن بيع المضامين والملاقيح - ج: 10 - ص: 34

عليه (١)، وهو من بيوع الغرر، وإن كان في إسناد هذين الحديثين مقال، وحدثني عن أبي عبيد قال (٢): قال أبو زيد: المجر أن يباع البعير أو غيره [بما] (٣) في بطن الناقة يقال: أمجرت في البيع إمجارا.

[ذكر النهي عن بيع المضامين والملاقيح]

أجمع أهل العلم على أن بيع المضامين والملاقيح باطل (٤).

٧٨٢٨ - ومن حديث إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ نهى عن المضامين والملاقيح (٥). محمد بن نصر، عن إسحاق. وحدثني علي، عن أبي عبيد (٦) أنه قال: الملاقيح: ما في البطون، وهي الأجنة، الواحدة منها ملقوحة، والمضامين: ما في أصلاب الفحول كانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة، وما يضرب الفحل في عامه أو أعوام.

---

(١) ذكره المصنف في كتاب "الإجماع" (٤٧٣)، وذكره ابن القطان في "الإقناع" (٣٥٣٩).
(٢) "غريب الحديث" (١/ ٢٠٦) ونقله عنه البيهقي في "الكبرى" (٥/ ٣٤١).
(٣) "بالأصل": مما. والتصويب من "الغريب" لأبي عبيد و "الكبرى" للبيهقي.
(٤) ذكره المصنف في كتاب "الإجماع" برقم (٤٧٤)، ونقله ابن قدامة في "المغني" (٦/ ٢٩٩) عن المصنف. وذكره ابن القطان في "الإقناع" برقم (٣٥٣٩).
(٥) أخرجه مالك في "الموطأ" (كتاب البيوع - ما لا يجوز من بيع الحيوان رقم ٦٣)، والبيهقي (٥/ ٣٤١) كلاهما من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب موقوفًا عليه بنحوه.
(٦) "غريب الحديث" (١/ ٢٠٧ - ٢٠٨).