كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الكنايات عن الطلاق والأسماء التي يكنى بها ذكر الكناية عن الطلاق بقوله: اعتدي - ذكر الحرام وما فيه من الكناية عن الطلاق وغيره - ج: 9 - ص: 188

٧٦٦٦ - حدثنا علي، حدثنا أبو عبيد، حدثنا يزيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس [بن] (١) عمرو [وعن] (٢) أبي حسان، عن علي قال: إذا قال لها: أنت طالق طلاق الحرج فهي ثلاث (٣).

قال قتادة: وكان الحسن يقضي به.

واختلف فيه عن الزهري فقال مرة: هي ثلاث، ومرة قال: هو ما نوى.

وقال أحمد (٤): أخشى أن يكون ثلاثا ولا أفتي به.

وفيه قول ثان: وهو أن ذلك إلى نيته. هكذا قال سفيان الثوري، وإسحاق، وهو يشبه مذهب الشافعي (٥). وكذلك أقول.

[ذكر الحرام وما فيه من الكناية عن الطلاق وغيره]

واختلفوا في الرجل يقول لامرأته: أنت علي حرام.

فقالت طائفة: الحرام ثلاث. روي هذا القول عن علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وابن عمر والحسن البصري والحكم.

---

(١) في "الأصل" عن. والمثبت الصواب وكذا عند ابن أبي شيبة، وهو خلاس بن عمرو الهجري. انظر ترجمته في "التهذيب": (٨/ ٣٦٤).
(٢) في "الأصل": بن. والمثبت هو الصواب وكذا عند ابن أبي شيبة، وأبو حسان هو مسلم بن عبد الله. انظر ترجمته في "التهذيب" (٣٣/ ٢٤٢).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥ - في الرجل يقول لامرأته أنت علي حرج) من طريق يزيد عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس وأبي حسان به.
(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٩٧٠).
(٥) "الأم" (٥/ ٣٧٤ - ٣٧٥ - ما قع به الطلاق من الكلام وما لا يقع).