كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب آداب الوضوء - ذكر اختلاف أهل العلم في البول قائما - ج: 1 - ص: 458

عبد الكريم أبو أمية غير ثقة، فلا تحمل عنه، وحدثت عن الأثرم قال: قال أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو أمية قد ضربت عليه فاضرِب عليه (١).

قال أبو بكر: ومعه من حديثه شاهد يدل على ما قالوا.

قال أبو بكر: يبول جالسًا أحب إلي؛ للثابت عن نبي الله ﷺ أنه بال جالسًا (٢)، ولأن أهل العلم لا يختلفون فيه، ولا أنهى عن البول قائمًا؛ لثبوت حديث حذيفة، وقد ثبت عن عمر أنه قال: ما بلت قائمًا منذ أسلمت، فقد يجوز أن يكون عمر، إلى الوقت الذي قال هذا القول لم يكن بال قائمًا ثم بال بعد ذلك قائمًا، فرآه زيد بن وهب، فلا يكون حديثاه متضادين.

٢٨٤ - حَدَّثنَا موسى، نا شريح بن يونس، نا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَرَ قال: قال عمر: ما بلت قائمًا منذ أسلمت (٣).

* * *

---

(١) وقال أحمد أيضًا: هو شبه المتروك، وقال النسائي والدارقطني متروك، وقال ابن عبد البر: بصري لا يختلفون في ضعفه، إلا أن منهم من يقبله في غير الأحكام خاصة ولا يحتج به. وانظر: "الميزان" (٢/ ٦٤٦).
(٢) مرَّ معنا قريبًا.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١٤٨ - من كره البول قائمًا)، والبزار في "البحر الزخار" (١٤٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٦٨) كلهم من طريق عبيد الله بن عمر به، وذكره الترمذي في "جامعه" من طريق عبيد الله، وقال: وهذا أصح من حديث عبد الكريم، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٤٨٧) وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.