كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب صفة الوضوء - ذكر تحريك الخاتم في الوضوء - ج: 2 - ص: 34

عمرو كان إذا توضأ حرك خاتمه، وأن أبا تميم كان يفعله، وأن أبا (١) هبيرة كان يفعله.

٣٧٦ - حَدَّثَنَا إسماعيل، نا أبو بكر (٢)، نا زيد بن الحباب، عن محمد بن يزيد، عن [مجمع بن عتاب] (٣)، عن أبيه قال: وضأت عليًّا، فحرك خاتمه.

ورخصت فيه طائفة، وممن رخص فيه مالك (٤)، والأوزاعي، وقال خالد بن أبي بكير (٥): رأيت سالم بن عبد الله يتوضأ وخاتمه في يده فلا يحركه (٦).

---

(١) عند ابن أبي شيبة (ابن) وكلاهما صحيح فعبد الله بن هبيرة يكنى أبا هبيرة المصري وهو من رجال التهذيب وهو ثقة.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٥٥ - باب في تحريك الخاتم في الوضوء) به.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" (١/ ٢٦٢) تحت ترجمة محمد بن يزيد العطار وساقه من طريق زيد بن الحباب به. وقال البخاري في أول الترجمة: محمد بن يزيد العطار عن شيخ عن أبيه. وأخرجه البيهقي (١/ ٥٧) من وجه آخر عن عبد الصمد بن جابر بن ربيعة الضبي عن مجمع بن عتاب به.
وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٨) تبعًا للبخاري.
قلت: ومجمع لم يوثقه معتبر؛ ولذا قال البخاري: شيخ. وهذا تمريض.
(٣) في "الأصل": محمد بن غياث. وهو تصحيف والتصويب من المصادر، ومجمع بن عتاب ترجم له البخاري في "تاريخه الكبير" (٧/ ٤٠٩).
(٤) "مواهب الجليل" (١/ ١٩٦)، "حاشية الدسوقي" (١/ ٨٨).
(٥) كذا "بالأصل"، وفي "د، ط": خالد بن أبي بكر، وكذا في "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٥٥) وهو الصواب. قال الترمذي: سمعت محمدًا يقول: لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم. "تهذيب التهذيب" (٢/ ٥١ - ٥٢).
(٦) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٥٥ - في تحريك الخاتم في الوضوء).