كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الطهارة - الوضوء مما مست النار - ج: 1 - ص: 320

الصلاة ولم يتوضئوا، قلت: وما كنتم تفعلونه؟! قال: لا (١).

وقد روي هذا القول عن: عمر بن عبد العزيز، وأبي مجلز، وأبي قلابة، ويحيى بن يعمر، والحسن، وأبي ميسرة، والزهري (٢).

ومن حجة بعض من قال هذا القول: الأخبار الثابتة عن نبي الله ﷺ أنه أمر بالوضوء منه.

١١١ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن ابن جريج، حدثني ابن شهاب، أخبرني عمر بن عبد العزيز، أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أخبره، أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد، فقال أبو هريرة: إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، لأن رسول الله ﷺ قال: "توضئوا مما مست النار" (٤).

حدثني علي، عن أبي عبيد: قوله [فالثور] (٥): القطعة من الأقط، وجمعها أثوار (٦).

وممن روى عن النبي ﷺ أمره بالوضوء مما مست النار: زيد بن ثابت، وأبو طلحة، وأبو أيوب الأنصاري، وأبو موسى الأشعري،

---

(١) أخرجه عبد الرزاق (٦٧٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٦٩ - من كان يرى الوضوء مما غيرت النار) في "مصنفيهما" من طريق أبي قلابة بنحوه.
(٢) انظرهم في "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٦٩ - من كان يرى الوضوء مما غيرت النار).
(٣) "المصنف" (٦٦٨).
(٤) أخرجه مسلم (٣٥٢)، والنسائي (١٧١، ١٧٢)، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٦٩ - ٤٧٠، ٤٧٨ - ٤٧٩) من طريق ابن شهاب الزهري به.
(٥) سقط من "الأصل"، والمثبت من "غريب الحديث" للهروي.
(٦) "غريب الحديث" لأبي عبيد الهروي (٥٤٥). وقال ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٢٢٨): وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.