كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الوصايا للجماعات المتفرقين وذكر الوصية للقرابة - باب ذكر وصية الرجل لعصبته وأهل بيته - ج: 8 - ص: 44

الذين أوصى لهم؟

فقال مالك: العصبة هم الأهل، وهم أبين ثم قرأ: ﴿واجعل لي وزيرا من أهلي *هارون أخي*اشدد﴾ (١) ثم قرأ ﴿ولكل جعلنا موالى مما ترك الوالدان والأقربون﴾ (٢) قال: وإن لهؤلاء حقا، والعصبة عندي أبين قال: وإذا كان مثل هذا أجتهد فيه (٣).

وسئل أحمد عن رجل أوصى بثلث ماله لأهل بيته من أهل البيت؟ قال: سئل [زيد] (٤) بن أرقم عن أهل بيته يعني النبي ﷺ فقال: آل علي، وآل عباس، وآل عقيل، وآل جعفر. وتكون هذه الوصية على ما يصل أهل بيته من قبل أبيه وأمه، وهو على ما كان يصل، هذه حكاية ابنه صالح عنه.

وقال الأثرم: قيل: [لأبي عبد الله] (٥): الرجل يوصي لأهل بيته فقال: من يلقاه إلى ثلاثة آباء، واحتج بحديث جبير بن مطعم أن النبي ﷺ لما قسم سهم ذوي القربى بين بني هاشم وبني المطلب (٦).

٧٠٣٦ - حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: أخبرني جبير بن مطعم قال: لما كان يوم خيبر وضع رسول الله ﷺ سهم

---

(١) طه: ٢٩.
(٢) النساء: ٣٣.
(٣) انظر "البيان والتحصيل" (١٣/ ٢٩٦، ٣٤٧).
(٤) "بالأصل": يزيد والمثبت هو الصواب، وسيأتي على الجادة قريبا.
(٥) "بالأصل": بابي الله. وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
(٦) انظر: المغني" (٨/ ٥٣٢ - فصل: فإن أوصى لأقرب أقاربه)، و "شرح الزركشي على الخرقي" (٢/ ٦٨٠).