كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب النكاح - ذكر مناكحة الأكفاء وما عليه أمر الناس منه - ج: 8 - ص: 222

عليه، ومما يبين ذلك أيضا أن خباب الأنصاري كانت تحته امرأة من قريش من بني هاشم، وقد انقض على من يقول أن العرب لا تتزوج في قريش، ولم أر أحدا من أهل الفقه والفضل، ولم أسمع أنه أنكر أن يتزوج العرب من قريش، ولا أن يتزوج الموالي في العرب وقريش، إذا كان كفؤها في حاله (١).

قال أبو بكر: وقد روي عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه قال: ما بقي في شيء من أمر الجاهلية غير أني لست لا أبالي، أي المسلمين نكحت، و (أيهم) (٢) أنكحت (٣).

وروي عنه أنه قال: حسب الرجل دينه، ومروءته خلقه، وأصله عقله. وروي عن ابن مسعود أنه قال لأخته: أنشدك الله أن تزوجين إلا مسلما، وإن كان أحمر روميا أو أسود حبشيا.

٧١٣٣ - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا هوذة قال: حدثنا ابن عون، عن ابن سيرين قال: قال عمر: ما بقي في شيء من أمر الجاهلية غير أني لا أبالي إلي أي المسلمين نكحت وأيهم أنكحت (٤).

٧١٣٤ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة ﵂ أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة - وكان بدريا -

---

(١) نقله ابن عبد البر عن ابن أبي أويس عن مالك كما في "التمهيد" (١٩/ ١٦٢)، وانظر: "المغني" مع "الشرح الكبير" (٧/ ٣٧٤).
(٢) في "المصنف": وأيهن.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٣٢١).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٤٦٦ - ما قالوا في الأكفاء في النِّكاح)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٣٢١).