كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب أبواب النفقات لذوات العدد من الطلاق والوفاة - ذكر أقصى مدة الحمل الموجودة في النساء - ج: 9 - ص: 520

وفيه قول خامس قاله الزهري: أن المرأة تحمل ست سنين، وسبع سنين، فيكون ولدها (محشوشا) (١) في بطنها، قال: وقد أتي سعيد بن عبد الملك بامرأة حملت سبع سنين.

وقالت فرقة: لا يجوز في هذا الباب التحديد، والتوقيت بالرأي، لأنا وجدنا أدنى الحمل أصلا في تأويل الكتاب وهو الأشهر الستة، وذلك لقول الله ﵎ ﴿وحمله وفصاله ثلاثون شهرا﴾ (٢)، ثم قال - جل اسمه -: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾ (٣)، فصار الحولان وهما أربعة وعشرون شهرا وقت الرضاعة، وبقيت الستة للحمل. كذلك يروى عن ابن عباس أنه قاله لعثمان (٤). قال: فنحن نقول بهذا، ونتبعه، ولم نجد لآخره وقتا، وهذا قول أبي عبيد، ودفع حديث عائشة وقال: المرأة التي روته عنها مجهولة (٥).

وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم أن المرأة إذا جاءت بولد لأقل من ستة أشهر من يوم تزوجها الرجل أن الولد غير لاحق به.

فإن جاءت به لستة أشهر من يوم نكحها فالولد له (٦).

---

(١) "محشوشًا" أي: يابسًا. انظر اللسان مادة: (حشش).
(٢) الأحقاف: ١٥.
(٣) البقرة: ٢٣٣.
(٤) قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٢/ ١٧٩): هذه مسألة لا أصل لها إلا الاجتهاد والرد إلى ما عرف من أمر النساء.
(٥) هي جميلة بنت سعد، وجهلها ابن حزم وقال: مجهولة لا يدرى من هي، وقال بعد سياقه جملة من الآثار في هذا الموضوع: وكل هذه أخبار مكذوبة راجعة إلى من لا يصدق ولا يعرف من هو.
(٦) "الإجماع": (٤٤٤).