كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب جمع المال من حله - ذكر إباحة المال وطلبه من الحلال - ج: 10 - ص: 427

٨٢٤٠ - حدثنا محمد بن إسماعيل (قال: حدثنا أبو نعيم) (١)، قال: حدثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث قال: سمعت [عمرو] (٢) بن العاص يقول: قال لي رسول الله ﷺ "نعما بالمال الصالح للمرء الصالح" (٣).

٨٢٤١ - حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد [الله] (٤) بن سليمان بن أبي سلمة، أنه سمع معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني يحدث عن أبيه (٥) عن عمه، أن النبي ﷺ خرج عليهم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس فظننا أنه ألم بأهله. فقلت: يا رسول الله، أصبحت طيب النفس. قال: "أجل والحمد لله". قال: ثم ذكرنا الغنى. فقال النبي ﷺ: "لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى، وطيب النفس من النعيم" (٦).

---

(١) تكررت "بالأصل".
(٢) في "الأصل": عمر. وهو تصحيف، والمثبت من المصادر.
(٣) أخرجه أحمد (٤/ ٢٠٢، ١٩٧)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٩٩)، وابن حبان في "صحيحه" (٣٢١١، ٣٢١٠)، والحاكم (٢/ ٢٣٦، ٢) كلهم عن موسى بن علي به، وفيه زيادات. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
(٤) لم يكتب في "الأصل"، والمثبت من المصادر.
(٥) زاد في "الأصل" بعد (أبيه): "أو"، وهي زيادة مقحمة، والحديث مروي بهذا الوجه في مصادره، وعمه اسمه عبيد أفاده الحافظ في "النكت على الأطراف" (١١/ ١٦٩) وذكر المزي حديثه في "الأطراف"، وعزاه لابن ماجه ولم يذكر هذا الحديث في "مسند" (عبد الله بن خبيب) وهذا يؤكد أن هذه الزيادة غير صحيحة.
(٦) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٠١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣) كلاهما عن سليمان بن بلال، به وابن ماجه (٢١٤١) والمزي في "تهذيبه" في: =