كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الحوالة والكفالة - ذكر الألفاظ التي توجب الضمان على الضامن مثل قول: علي، وإلي، وما أشبه ذلك - ج: 10 - ص: 599

قال: سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه، عن النبي ﷺ، أنه أتي برجل ليصلي عليه، فقال رسول الله ﷺ: "صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا"، فقال أبو قتادة: إلي دينه يا رسول الله، قال: "بالوفاء". قلت: بالوفاء، قال: فصلى عليه، وكان عليه ثمانية عشر درهما (١).

قال أبو بكر: وروى هذا الحديث:

٨٣٦٧ - محمد بن عبد الأعلى الصغاني، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: فقال أبو قتادة: أنا أكفل به، قال: "بالوفاء؟ " قال: بالوفاء ..... ذكر الحديث (٢).

٨٣٦٨ - حدثنا محمد بن الصباح الصنعاني، قال: حدثنا عبد الرزاق (٣) عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر، أن النبي ﷺ كان لا يصلي على رجل عليه دين، فأتي بجنازة فقال: "على صاحبكم دين؟ " فقالوا: نعم، [ديناران] (٤)، قال: "فصلوا على صاحبكم"، فقال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله، قال: فصلى عليه، قال: فلما فتح الله على رسول الله ﷺ قال: "أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا فعلي" - أو قال: "فإلي" (٥).

---

(١) الترمذي (١٠٦٩)، والنسائي (١٩٥٩)، وابن ماجه (٢٤٠٧) كلهم من طريق شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب به، والله أعلم.
(٢) أخرجه النسائي (٤٦١٣) عن محمد بن عبد الأعلى به.
(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٥٢٥٧).
(٤) في "الأصل" دينارين. وما أثبته هو الصواب كما في "سنن أبي داود" والنسائي.
(٥) أخرجه أبو داود (٣٣٣٦)، والنسائي (١٩٦١) كلاهما من طريق عبد الرزاق به.