كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب الاستثناء في الأيمان - ذكر وقت الاستثناء - ج: 12 - ص: 159

وبه قال الحسن البصري. وقال قتادة (١): إذا استثنى قبل أن يقوم أو يتكلم فله مستثناه.

وقال أحمد: يكون الاستثناء ما دام في ذلك الأمر، وكذلك قال إسحاق (٢): إلا أن يكون سكوت ثم عود إلى الأمر.

وفيه قول ثالث: رويناه عن عطاء خلاف الرواية الأولى عنه وهو أن له ذلك قدر حلب الناقة الغزيرة.

٨٩٥٢ - حدثنا موسى عن محمد بن الصباح، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح عنه (٣).

وفيه قول رابع:

٨٩٥٣ - حدثنا أبو أحمد، قال: أخبرنا يعلى، قال: أخبرنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس: أنه كان يرى الاستثناء بعد حين ويتأول هذه الآية: ﴿واذكر ربك إذا نسيت﴾ (٤) (٥).

وروينا عن مجاهد، أنه قال: إن قال بعد سنتين إن شاء الله فقد استثنى (٦).

---

(١) "مصنف" عبد الرزاق (١٦١٢٤) عن قتادة عن الحسن بنحوه.
(٢) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٥٨١).
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٦١٢٠) ولكن عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قوله، ولم يصله إلى عطاء.
(٤) الكهف: ٢٤.
(٥) أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٦٨)، والطبري في "تفسيره" (١٥/ ٢٢٩)، والبيهقي (١٠/ ٤٨)، وابن حزم في "المحلى" (٨/ ٤٦) من طريق الأعمش به.
(٦) ذكره عنه ابن حزم في "المحلى" (٨/ ٤٥).