كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

[كتاب الاغتسال من الجنابة] - ذكر إسقاط الاغتسال عمن جامع إذا لم ينزل وإيجاب غسل ما مس المرأة منه - ج: 2 - ص: 197

٥٦٥ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (١)، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت ابن عباس يقول: الماء من الماء (٢).

٥٦٦ - حدثنا علي بن الحسن، نا عبد الله، عن سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي سعيد قال: إذا أتى أحدكم أهله فأعجز فلم ينزل، فلا يغتسل (٣).

٥٦٧ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٤)، عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد قال: سألت خمسة من المهاجرين كلهم قالوا: الماء من الماء (٥).

٥٦٨ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد، أنا يحيى، عن عبد الله بن كعب الحميري، عن [محمود] (٦) بن لبيد أنه سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل قبل أن ينزل. فقال زيد: يغتسل. قال

---

(١) "المصنف" (٩٦٧، ٩٦٩).
(٢) رواه مسدد كما في "المطالب العالية" (١/ ١١٥ رقم ١٩٩)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (١/ ٣٧١ رقم ٦٥٣).
قال الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية": صحيح موقوف.
(٣) أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٩٤)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩٦٣) من طريق الثوري به.
وأخرجه البخاري (١٨٠)، ومسلم (٣٤٥) من طريق الحكم عن ذكوان بمثله.
(٤) "المصنف" (٩٦٨) وفيه عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن أبي عياض، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد. أما طريق عبد الرزاق التي ذكرها ابن المنذر فلم أجدها إلا في "التمهيد" لابن عبد البر (٢٣/ ١١٣ - ١١٤).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١١٢ - من كان يقول الماء من الماء)، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" من طريق ابن عيينة به.
(٦) في "الأصل": محمد. والمثبت من مصادر التخريج، وهو الصواب.