كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

[كتاب الاغتسال من الجنابة] - ذكر النائم ينتبه فيجد بللا ولا يتذكر احتلاما - ج: 2 - ص: 206

وقال أحمد (١): أعجب إلي أن يغتسل، إلا رجلًا به أبردة، وقال إسحاق (١): يغتسل إذا كانت بلة نطفة.

وروينا عن الحسن أنه قال: إن كان انتشر إلى أهله من أول الليل فوجد بلة فهو من ذلك فلا يغتسل، وإن لم يكن انتشر إلى أهله فوجد بلة فليغتسل، وقول الحسن هذا قول ثان.

وقالت طائفة: لا يغتسل حتى يوقن بالماء الدافق، هكذا قال مجاهد، وقال الحكم: لا يغتسل، وقال قتادة: إذا كان ماءً دافقًا اغتسل، فقلت لقتادة: كيف يعلم ذلك؟ قال: يشمه.

٥٩٠ - حدثنا محمد بن علي، ثنا سعيد، ثنا هشيم، ثنا أبو حمزة الأسدي قال: بينما أنا على راحلتي، وأنا بين النائم واليقظان، وجدت شهوة وانكسرت نفسي، فخرج مني ما بل حاذِيَّ، وما هناك، فسألت ابن عباس فقال: اغسل فرجك وما أصابك منه وتوضأ، ولم يأمرني بالغسل (٢).

وقال مالك (٣): إذا وجد بلة لا يغتسل إلا أن يجد الماء الدافق. وقال الشافعي (٤): إذا شك أنزل أو لم ينزل، لم يجب عليه غسل حتى يستيقن الإنزال. وهذا قول أبي يوسف.

---

(١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٦٢).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٦٠٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٩٩ - في الرجل يرى في النوم أنه احتلم ولم ير بللًا) من طريق هشيم به.
(٣) "الموطأ" رواية محمد بن الحسن (١/ ١٤٥ - باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل).
(٤) "الأم" (١/ ٩٧ - باب ما يوجب الغسل وما لا يوجبه).