كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب: صفة الصلاة - ذكر اختلاف أهل العلم فيمن صلى وترك السجود على سائر الأعضاء غير الجبهة والأنف - ج: 3 - ص: 346

وقال بعض أهل العلم: (أجمع أهل العلم) (١) على أن للمصلي أن يسجد على ركبتيه وهما [مستورتان] (٢) بالثياب، وكذلك له أن يسجد وقدماه في الخفين، والجوربين، والنعلين، فهذِه أعضاء من السبعة التي قال النبي ﷺ: "أُمرت أن أسجد على سبع"، وإذا كانوا قد أجمعوا على ذلك فاللازم في الأعضاء الثلاث الباقية أن له أن يسجد عليها وبينها وبين الأرض حائل من ثوب أو ما أشبه ذلك عند حاجته للحر والبرد، وقال: (لو) (٣) لم يجز السجود على كور العمامة للحائل بين الجبهة والأرض، لكان السجود لا يجوز على حصيرة ولا خمرة، وقد روي عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ أنهم سجدوا على (البساط) (٤)، وأما ما روي عمن كره السجود على كور العمامة، فيشبه أن يكون ذلك اختيارًا منهم، والله أعلم.

١٤٥٧ - حدثنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّه كان إذا سجد يضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته، قال: ولقد رأيته في يوم شديد البرد يخرج يديه من تحت برنس (٥).

---

(١) تكررت في "الأصل".
(٢) في "الأصل": مستوران. والمثبت من "د".
(٣) في "د": ولو.
(٤) في "د": البسط.
(٥) أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ١٥٠ - كتاب قصر الصلاة، باب وضع اليدين على ما يوضع عليه الوجه في السجود) ومن طريقه: أخرجه الشافعي في "الأم" (٧/ ٤٣١ - باب وضع الأيدي في السجود)، وهو في "مسنده (٢٦٢ - شفاء العي).